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谒嵩禅师塔

宋代 释德洪

吾道例孔子,譬如掌与拳。展握固有异,要之手则然。

晚世苦凌夷,讲习失渊源。君看投迹者,纷纷等狂颠。

韩子亦儒衣,倔强称时贤。凭凌作诟语,到死不少悛。

后世师韩辈,穴攘犹可怜。走名不自信,逐队工语言。

哗然皇祐间,飞蚊闹喧阗。田衣动成群,怒瘿空自悬。

缩头不敢息,兀坐如蹲猿。堂堂东山公,才大德亦全。

齿牙生风雷,笔阵森戈鋋。隐然湖海上,长庚横晓天。

作书肆豪猛,挥斤莫敢前。群儿虽貌敬,臆论已不专。

书成谒天子,一日万口传。坐令天下士,欲见嗟无缘。

功成还山中,笑语答云烟。我来不及见,山水自明鲜。

入门寂无声,脩竹空满轩。永怀翛然姿,骨肉耸清坚。

僮奴岂知此,住此亦弥年。指余以石塔,草棘北风颠。

再拜不忍去,听此绕涧泉。吁嗟末运中,那复斯人焉。

文章亦细事,清苦非所便。但爱公所守,远相诸祖肩。

迟迟哦公诗,落日满晴川。愿携折脚铛,结茅西涧边。

岁时逻松桧,来此扫颓砖。

诗人释德洪的古诗

夏日三首 其一

宋代 释德洪

鸟啼不妨意寂,日长但觉身閒。扫地要延遗照,掩扉推出青山。

戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此

宋代 释德洪

政和八年四十八,一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭,平等性智光通达。

常令现前绝功勋,不欲染污差毫发。云庵梦中提诲我,不然何以同登塔。

次韵性之送其伯氏西上

宋代 释德洪

乃翁纯孝曾种玉,一双秀干森如束。忆昨同舟游邺都,鬓须尚带庐山绿。

只今追想如梦魂,更堪哦子阳关曲。霜蹄暂蹶堪一笑,连璧终当照金屋。

且醉山中浩荡春,锦绣谁同赏云谷。

初至崖州吃荔枝

宋代 释德洪

口腹平生厌事治,上林珍果亦尝之。天公见我流涎甚,遣向崖州吃荔枝。

六世祖师画像赞 三祖

宋代 释德洪

六道暗昏,不碍明洁。毫釐弗差,證甘露灭。但赤头颅,特讳名氏。

离见超情,欲尽世累。潜溪海山,麻衣风帽。翩然往来,被褐怀宝。

精一其诚,声名俱舍。后世丘坟,犹无知者。

四偈 其二

宋代 释德洪

见胜进者,心生嫉妒。以苾刍相,包蛇虺怒。不敢以身,而先天下。

三人同行,必有师者。孔老之圣,行已如此。奈何怀瞋,而称释子。

子以缘差,我故痛告。尽世间心,乃可学道。

次韵朝阴二首 其一

宋代 释德洪

辘轳晓汲罢,幽响闻馀滴。不知雨毛闻,但觉炊烟湿。

闲居少过从,屋角寒藤入。夫子独念我,问讯常络驿。

时来款柴扃,饥饱共休戚。此诗丽如春,妍暖破岑寂。

如追蓟子训,可望不可及。

寄道夫三首 其三

宋代 释德洪

昭默老禅最高遁,孤风闻说不容攀。烦君倒用彭泽印,折简招之应出山。

衡山南台寺飞来罗汉赞

宋代 释德洪

惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。

外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。

昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。

于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。

钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。

示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。

而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。

题淡轩

宋代 释德洪

道人口吻最光滑,行脚饱参奈粗粝。少年尝编诸方禅,迩来解毳三只袜。

世味从来崖蜜甜,我此一轩如嚼蜡。客来有语但寒温,坐久时见眼开合。

陪张廓然教授游山分题得山字

宋代 释德洪

先生如梁鸿,德耀亦爱山。湘西十日亦,笑语烟云间。

弄泉石梅坞,唤舟青蘋湾。藉草饮松下,松风当吹弹。

二妙生清妍,山花插云鬟。粲然起为寿,舞袖相翩翻。

先生堕帻醉,颇觉天地宽。醉语忽成诗,为题苍壁颜。

城郭遥相望,但见千峰寒。

读大智度论

宋代 释德洪

眼不自见宁见物,去来不见宁见今。万物只今全体露,镜里有空无路寻。

与黄六雷三

宋代 释德洪

我觅应佣者,忽得黄与雷。结束颇精黄,拱喏骇吾侪。

从余今几日,临事见肺怀。立身守中直,勿自无疑猜。

为奴不欺主,乃是廊庙材。何必弄笔语,然后为贤哉。

纷纷贵与贱,百年同一抔。弛担坐亦汝,万事付浮埃。

扶杖而东渡五位桥曲折而北松下逢道人贤公喜为之诗曰

宋代 释德洪

贤也嵚嵌历落,轩然颐颊开张。松下偶然相值,立谈爱子清狂。

济上人求偈二首 其二

宋代 释德洪

李珣骨已成丘垄,仲逊身犹占水云。扶策南来山满眼,实头乡话与谁论。

意行入古寺见邓生之富以谷量牛马寺旧藉余赋诗

宋代 释德洪

清明雨过快晴天,古寺寻春亦偶然。浓笑春风穷似我,也将柳絮当榆钱。

卧病次彦周韵

宋代 释德洪

卧便午簟袪残暑,谁令殿阁风鸥语。君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。

湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。心知清境世不要,胜践从来数支许。

戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。眼高丛林不见人,但许南台称法乳。

忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。

空生真赞

宋代 释德洪

以空寂身,无所倚依。而捉杖藜,以灵依心。不在散摄,而玩贝叶。

不舍声色,而證真空。与我日用,能所心同。于一切处,寂入法海。

如风行空,无所妨碍。但离二执,圆成普会。当慎以修,入此三昧。

余日

宋代 释德洪

万象独露身,三世一切说。解闻寂静音,方见甘露灭。

从来几生死,何处今堆叠。不受梦幻缠,红垆存片雪。

无为山十生观音赞

宋代 释德洪

死生二法,了无实相。世骇异之,堕颠相想。公独不然,十生一念。

化缘之迹,皆可考验。一切声音,当以眼听。俱不相参,以本寂静。

要如菩萨,色相对现。何以必之,我有大愿。

释德洪

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 925篇诗文

宋代古诗词

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