卢能岭上容君看，弥勒楼前借汝观。成佛捷途当举足，不须平地致艰难。

宝塔当烦妙语传，要令此地福人天。个中已有全身见，何用分身遍大千。

卧便午簟袪残暑，谁令殿阁风鸥语。君来谈笑破岑寂，慰此经旬携手阻。

湘山解事不须招，数峰入座争翔舞。心知清境世不要，胜践从来数支许。

戏将平时说禅口，贬剥诸方呵佛祖。眼高丛林不见人，但许南台称法乳。

忽惊词锋乱斫伐，披靡千人如项羽。诗成相对两咨嗟，此生俯仰成今古。

三玄纲宗，壁立崔嵬。攀缘路绝，热恼心灰。如化鲲鹏，不借风雷。

盖自化耳，宁有法哉。汾阳此秘，寂音揭开。手提大千，毫端往来。

吾闻彼上人，不惰不精进。观其吐词气，人品极爽俊。

迩来效丹霞，裂冠铲须鬓。高才固难容，世议久迫窘。

想于龙象群，眉宇发奇韵。渊才干国器，美若兵厨酝。

平生至孝节，初不愧虞舜。相逢大梁城，连榻尽底蕴。

如开衡岳云，仰此摩天峻。此诗为渠作，崖略见笔阵。

把玩立东风，料峭应花信。明窗小字临，握管腕不运。

爱君透真境，迈往无顾徇。脱身索寞滨，洗我岑寂愤。

掉头一长哦，语卒意未尽。

辩如玄沙有边幅，韵如睦州出风骨。默然而说心自昭，八荒光明寄毛粟。

独立南荣山岳峻，临济欲倾不敢覆。笑横玉麈气如春，一堂严冷天魔哭。

寒岩花木斗迎春，古寺修筠战雨声。负日晴轩成坐睡，朦胧何处鹧鸪鸣。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。

故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

空若不解，即是断空。解若不空，即是法执。是故居士，独号解空。

窠臼不立，凡圣岂存。是谁宗旨，临济仍云。

宿雨初收山气重，炊烟日影林光动。蚕市渐休人已稀，市桥官柳金丝弄。

隔溪谁家花满畦，滑唇黄鸟春风啼。酒旗漠漠望可见，知在柘冈村路西。

正尔思山想归路，偶行看雪立阶除。忽惊昼永轩窗迥，推抵清寒拥燎垆。

百节紫藤风骨，得自泐潭石门。不受云居勾络，定知临济儿孙。

不嗅梨花，而撚紫芝。不穿云袖，而披槲衣。何以风神，洞如冰雪。

使人见之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透尘透风，种性则然。

又如烟雨，过孤山宅。于荒寒中，微见春色。图之壁间，是真过秦。

季子好德，白发日新。

但觉意清净，不知山浅深。年华暗凋落，老境已侵寻。

三世楼钟旧，一生香火心。高风难补缀，永愧壁间吟。

三支习气，其毒炽然。熏烝识心，盘屈然缠。众生不明，横生疑怖。

忽然见之，辄自惊仆。空花世间，本离生灭。廓然十方，露其窘穴。

唯矬师叔，是大幻师。与夺万法，自在娱嬉。乃知大千，皆公戏具。

手中木蛇，是曹家女。

袖手对君增白业，照溪嗟我减朱颜。遥知岁晚归心急，不为江南卧看山。

迈往高风不可攀，老成今独见波澜。平生嗜好如漫叟，更在浯溪烟水间。

由心有痴爱，痴爱乃有业。因业疾病生，痛此百骨节。

声相成呻吟，齿颊空咬龁。侧眼看圜扉，以手枕匣褉。

观此心无形，安得有业结。业结如空华，病宁有枝叶。

方作是念时，颠倒想即灭。心造古佛样，路入法界辙。

稽首甘露味，销此烦恼热。

居近幽林复碧江，水光林翠到西窗。鹧鸪啼竹声相应，鸂鶒眠沙只一双。

门前无俗驾，篱外有青山。不出已成趣，懒惰心所安。

鸣鸠惊午梦，意消风物闲。可怜脩竹林，遮我茅三间。

兄每缘诗来，有时忘巾冠。永愧隔壁呼，束带酬问端。

此诗可三复，句挟风霜寒。令人想见之，恨身无羽翰。

寿子一杯水，世隘轩独宽。