诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。

优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。

如斯之等类，轮转劫恒沙。

睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。

易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。

若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。

故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。

泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。

腊月三十日，元无一物收。

中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。

佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。

如人渴饮水，冷暖心自知。

出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。

十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。

佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。

既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。

神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。

浑身加身佛，迷人自不悟。

大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。

共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。

来去自然无障碍，出入生死有何忧。

先须持五戒，方始得人身。有财将布得，身即不穷贫。

若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。

有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。

羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。

鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。

自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。

诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。

父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。

有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。

群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。

见花不识树，果熟始应知。

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。

身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。

十方同一乘，无心记南北。

心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。

若能如是达，所谓火中莲。

心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。

无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。

诸法无住处，遨游神自安。

事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。

往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。

贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。

缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。

教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。

更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。