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节节高·题洞庭鹿角庙壁

元代 卢挚

雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷窗睡些。

卢挚节节高·题洞庭鹿角庙壁译文

雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷窗睡些。
骤雨过后,天色初晴,乌云散尽,满江上都是一片明洁的月光。风平浪静,一叶扁舟航行在浩淼的江上。夜深了,心里却很惆怅,想想人生如梦,亲朋久别。胸中顿生烦闷,倚着篷窗,但愿可以小睡片刻。

卢挚节节高·题洞庭鹿角庙壁注释

节节高:曲牌名。
满江明月:指满湖明月。
半夜心:指子夜不眠生起的愁心。
三生梦:谓人的三生如梦。三生,佛家指前生、今生、来生。
些:少许,一会儿。

卢挚节节高·题洞庭鹿角庙壁创作背景

  元成宗大德年间(1297年—1307年),卢挚出任岭北湖南道肃政廉访使。从他其他作品看,这次出使可能是被排挤离开朝廷,故心情郁闷压抑,又和亲人或相知万里分别,更增加烦恼。这首小令便是他上任途中所写。

卢挚节节高·题洞庭鹿角庙壁赏析

  “雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。”起首描写风雨过后的湖面景色:天上是拨云见月,而水上则是满江月华,流金溢彩,此时,晚风习习,一望无垠的八百里洞庭湖面上只有诗人的一叶扁舟。宋代张孝祥曾有《念奴娇·过洞庭》云“洞庭青草,近中秋,更无一点风色,玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶”,意境便与此近似。
  小令在前四句交代了情景与环境,接下来便转向抒情。“半夜心”形容夜深人静之时作者油然而生的离情别绪。“三生”是佛教用语,意指人的前生、今生与来生。“三生梦”则是化用了唐代高僧圆观的典故。相传圆观在圆寂之前,曾与友人李源许下来生之约,定于十二年后重会于杭州天竺寺三生石。卢挚在此引用这个典故,意在表达今日一别,自己与友人(或恋人)恐将此生不复有重逢机会,只能托以来生再约。
  三生轮回的说法充满宿命之感,诗人因遭遇坎坷,不禁由此生联想到前生,思索自己的上辈子到底是何种下场,才会历经这辈子的因果轮回。古代文人常以前人自比,如白居易就曾在《赠张处士山人》诗中以巢父、许由等隐士自许道:“世说三生如不谬;共疑巢、许是前身”。卢挚在小令中虽然没有明确提出其自比对象,但是在其另外一首作品《蟾宫曲·长沙怀古》中,曾以同样被贬湖南的屈原、贾谊自况。可见这里的“三生梦”对他而言,充满了百般无奈与苍凉。
  万里一别,挥别的不仅是友人与恋人,更是一去不复返的美好时光与一腔忠诚的报国之志,原来人生的际遇就像今晚遭遇的这场暴风雨一样,阴晴难捉,瞬间万变。思绪至此,诗人悲从中来,只能“闷倚篷窗睡些”,希望在梦乡中暂且忘却一切烦忧,求得片刻的安宁。然而,内心刚刚经历了一番波折的诗人,此刻又不能平静心绪安然入梦,更何况是客居在外,漂泊舟中,漫漫长夜恐怕只能辗转反侧。
  此曲虽然短小,却深刻表现了三组不同的对比:天上的皎月与诗人心情的阴霾,湖面的宁静与诗人心中的波折,以及从前的欢聚与如今的离别。这三组对比分别从不同的角度与维度,将一个被贬诗人的痛苦形象刻画得更为立体,也因此丰富了这首抒情小令的内涵,意蕴深远。

诗人卢挚的古诗

少林寺赠达禅师

元代 卢挚

古刹东风里,逢僧一解颜。收经出深竹,披衲下空山。

未要天花堕,聊看石影閒。何妨病居士,明日到田间。

蟾宫曲·金陵怀古

元代 卢挚

记当年六代豪夸,甚江令归来,玉树无花?商女歌声,台城畅望,淮水烟沙。问江左风流故家,但夕阳衰草寒鸦。隐映残霞,寥落归帆,呜咽鸣笳。

送李廉使西归洛阳

元代 卢挚

靡靡岁年晚,肃肃霜露霏。君子不遑处,四牡来騑騑。

月出方皎皎,我心恒依依。今夕复何夕,山中依容辉。

惠然有深契,使我心悦夷。北风日已凉,行役乃无期。

言迈未可留,凄然送将归。永怀金玉音,时得慰渴饥。

春从天上来 至元二十九年八月二十八日

元代 卢挚

姑射乘龙。与少皞行秋,佳气葱葱。九重天上,万岁声中。

想见玉立神崧。更川妃微步,恰便似、户外昭容。建章宫。

正鸡人唱晓,凤吹腾空。

风流太平礼乐,是鼓腹康衢,白叟黄童。说向周公,声容文物,歌舞帝力神功。

幸天公不禁,人间酒醉得西风。此心同。有黄河为带,江汉朝宗。

【正宫】黑漆弩_晚泊采石,

元代 卢挚

晚泊采石,醉歌田不伐【黑漆弩】,因次其韵,寄蒋长卿佥司、刘芜湖巨川。

湖南长忆嵩南住,只怕失约了巢父。舣归舟唤醒湖光,听我篷窗春雨。故人倾倒襟期,我亦载愁东去。记朝来黯别江滨,又弭棹蛾眉晚处。

送程中丞介甫赴云南行台

元代 卢挚

萧萧征马鸣,冽冽惊飙吹。闻君远行迈,执法西南夷。

六诏汉始通,有唐亦羁縻。今虽郡县置,绥怀不在兹。

物产富金具,吏习为磷缁。垢衣可无浣,直绳讵易持。

肃躬行所素,举纲植其维。寒霜固非厉,春阳竟何私。

坐令蛮风革,仰报国士知。泛泛江海客,区区简书期。

恨恨久别离,去去长相思。

梅花引 和赵平原催梅 天下同文

元代 卢挚

绿华缥缈玉无痕。托清尘。拟招魂。放托篮与,懒倦到前村。笑抚高斋新树子,晚妆未,悠悠学梦云。竟日含情何所似,似佳人。望夫君。寒香细月空江上,会有春温。羞涩冰蕤,寂寞掩重门。交下横枝消息动,肯虚负,风流竹外尊。

蟾宫曲·京口怀古·镇江

元代 卢挚

道南宅岂识楼桑,何许英雄,惊倒孙郎。汉鼎才分,流延晋宋,弹指萧梁。昭代车书四方,北溟鱼浮海吞江。临眺苍茫,醉倚歌鬟,吟断寒窗。

用韵答李肃政承之

元代 卢挚

隩室惊岁暮,半菽供朝餐。忽闻农父言,东田出游观。

兀兀遵微行,陨箨探茅菅。霜风亦云厉,松柏那可干。

胜寄动暌阔,幽素劳音翰。如何烟霞姿,乃在原隰间。

丛词构前驱,一笑开襟颜。岂不怀简书,悠然有馀閒。

衡门可栖迟,濡辔聊盘桓。明晨下岩崿,相望邈河关。

题叶孝子丹泉庐墓诗卷二首 其二

元代 卢挚

昼衽缞粗夕卧苫,晓霜不似礼经严。夺哀朝士归来晚,花满兰堂月满帘。

春从天上来 至元二十九年八月二十八日 天下

元代 卢挚

姑射乘龙。与少*行秋,佳气葱葱。九重天上,万岁声中。想见玉立神崧。更川妃微步,恰便似、户外昭容。建章宫。正鸡人唱晓,凤吹腾空。风流太平礼乐,是鼓腹康衢,白叟黄童。说向周公,声容文物,歌舞帝力神功。幸天公不禁,人间酒醉得西风。此心同。有黄河为带,江汉朝宗

题渊明归去

元代 卢挚

留侯晚节从赤松,武侯早岁称卧龙,武秦复汉身始终。

渊明初非避俗翁,两侯大节将无同。阳秋甲子法王正,持笔宛有长沙雄。

易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥平生胸。

归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。

环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空。

木兰花慢 在德六年正旦

元代 卢挚

问东风何似,早吹绿、洞庭波。要催起江头,梅妆的皪,柳态婆娑。

遥知玉墀鹓鹭,对青阳、绿禁郁嵯峨。欢动云间阊阖,应收雪外蓬婆。

谁将瑶瑟托湘娥。颖客播弦歌。向执法森然,寿星明处,陡顿春多。

衡君也能三呼,更双成度曲奏云和。如许升平文物,仍逢混一山河。

殿前欢·色杯浓

元代 卢挚

色杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦色压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷。谁人共?一带青山送。乘风列子,列子乘风。

赠画梅孙道士

元代 卢挚

夜梦孤山放鹤翁,道人忙打五更钟。觉来摸索□□月,笑指枯藤问晓风。

岳麓书院舍菜礼成

元代 卢挚

谁谓衡山高?景行思齐而。谁谓衡麓思?大路莫致之。

衡高麓云邈,洙泗不在兹。远臣礼乐光,吉月春阳时。

原隰遂咨度,于彼湘之湄。薄言采芹藻,多士乐且仪。

酌彼百泉水,憩我驷牡驰。我将布惠泽,我将迪民彝。

我将歌《白驹》,爰求硕人遗。爰求硕人遗,空谷夫何为。

南山有楩楠,北山有桐椅。谁谓衡山高?衡麓乃所基。

送赵左丞之湖广省二首 其一

元代 卢挚

十年关陇得春偏,户有城南尺五天。昨夜台躔照吴楚,梦中黄鹤亦欣然。

石镜精舍

元代 卢挚

时暇陟林阜,聊访尘外迹。禅岩莹灵辉,于兹鉴空寂。

看笋出深樾,听泉憩危石。胜践已云屡,谁能惮行役。

【越调】小桃红_寿筵添上小

元代 卢挚

寿筵添上小桃红,妆点壶天供,茜蕊冰痕半浮动。彩云中,生香唤醒罗浮梦。银杯绿蚁,琼枝清唱,金胜醉鳌峰。

沉醉东风·七夕

元代 卢挚

银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
卢挚

卢挚

  卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。 ► 92篇诗文

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