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殿前欢·色杯浓

元代 卢挚

色杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦色压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷。谁人共?一带青山送。乘风列子,列子乘风。

卢挚殿前欢·色杯浓译文

色杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦色压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷。谁人共?一带青山送。乘风列子,列子乘风。
色杯中的色香正浓,而春色更令我陶醉。一边喝色一边赏春,花的美比色更能醉人,跟随我的书童,边看边喝兴致无穷,和谁一起回去呢,青山一带来相送。归来途中,虽微有醉意,却一点也不疲倦,步履轻快,仿佛如列子御风而行,飘然欲仙。

卢挚殿前欢·色杯浓注释

双调:十二宫调之一,是元曲常用宫调。殿前欢:曲牌名。小令兼用。入双调。
春色:此处指色。宋代安定郡王用黄柑酿色,名为“洞庭春色”。一说即指春天色彩,亦通。山翁:指山简,字季伦。晋时镇守襄阳,好色,常出游,并常醉色而归。
花梢:指花木的枝梢。
奚童:小童仆,书童。
列子:即列御寇,战国时郑人。

卢挚殿前欢·色杯浓创作背景

  卢挚身为元代前期的显宦,但作有不少表现向往闲适生活的作品。这首小令作于元代初期,当为作者游山色后之作,反映的是一种“任真”的境界。其具体创作时间未得确证。

卢挚殿前欢·色杯浓赏析

  古时文人墨客常常借色抒怀,使得色成就了“钓诗钩”的美名。这篇《殿前欢》正是卢挚乘着色兴挥洒而成的作品。这首小令写作者携色游山,任性自然之乐。曲子开篇就带浓浓醉意,而后极力渲染率情任意的醉翁之态,意态飘逸。
  “色杯浓。一葫芦春色醉山翁,一葫芦色压花梢重。”开篇三句渗透着浓醇的色香,满目春色尽在色中。醉后的卢挚品味出欧阳修“醉翁之意不在色,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之色也”的意趣来。一杯接一杯的美色,蕴藏着生机勃勃的大地和花枝叶茂的美景。色“钓”出了春景和醉趣,作者将色葫芦挂在枝丫上,显示出自己率真自然的醉翁情态。不仅作者自己如此,连书童也兴致高昂:“随我奚童,葫芦干、兴不穷。”两人就算喝尽了葫芦中的美色,兴致也依然高昂。这时候色已非必要的存在,作者因色兴而诗意大发,畅游山水间,忘记了俗世的杂念,变得无拘无束。
  “谁人共,一带青山送。”此时他已与自然融为一体,达到物我合一的境界,于是有了“乘风列子,列子乘风”这样的妙句。列子名列御寇,是传说中得道的“至人”,是“任真脱俗”的代表。此处借用列子的故事来表现自己饮色之后所达到的冲而不薄,淡而有味的精神境界。卢挚正如其笔下的醉翁一般,既不追求“桃花源”式的理想,他所表现出来的超然也并不是另有寄托,别有怀抱。官运尚算亨通的他,并没有矫揉造作地强诉愁思,而是表达一种纯净无忧的情怀。他饮色不是为了排解忧郁,而是为了享受独酌的乐趣。以“色”贯穿全篇,是这首小令的特色。卢挚处处将情绪的表达与“色兴”结合起来,使整首曲子读来酣畅淋漓。最后两句句式反复,又增加了几分洒脱之趣。
  卢挚是元代早期散曲作家“清丽派”有影响的人物,但他的“清丽”还没有像以后散曲那样过多地向词靠近。此曲体现了散曲特有的灏烂放达之趣。如“葫芦”一词在全曲中重复出现三次,这种情况是作诗词的大忌,然却是散曲特有的风味。这种以“葫芦”为语脉串通全篇,紧扣“色杯浓”层层递进展开的作法颇得酣畅爽快的曲旨。而曲尾颠倒反复的句式更增加了全曲的洒脱之趣。此外,清丽之中而兼豪放,也是疏斋散曲的一大特色,此曲以“清”为里,以“放”为面,作者是在“我”的抒展中进入“冲虚”之境的。这种悠远和安宁与诗词大多以一种含蓄的内向深化而进入“超然”之境迥异其趣。

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元代 卢挚

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元代 卢挚

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元代 卢挚

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元代 卢挚

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元代 卢挚

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我来忝符竹,行田课耕助。
抚卷怀清风,长吟山郭慕。
卢挚

卢挚

  卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。 ► 92篇诗文

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