唐代 :贯休
送令狐焕赴阙
寄怀楚和尚二首 其一
吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
古意九首 其八
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。
一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。
五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
富贵曲二首
陪冯使君游六首 其六 迎仙阁
涧香霞影绕楼台,捲箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,可怜谈笑出尘埃。
火云不入长松径,露茗何须白玉杯。谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。
闻前王使君在泽潞居
寄怀楚和尚二首
秋末闲居作
渔者
秋晚野居
道士
归故林别知己
江边道士
题师颖和尚院
送友生入越投知己
避地毗陵,寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首
了仙谣
送衲僧之江西
贺郑使君
春送赵文观送故合州座主神榇归洛
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文
题令宣和尚院
送僧归翠微
秋末长兴寺作
寄中条道者
寿春进祝圣七首·守在四夷
观怀素草书歌
春晚书山家
苦热寄赤松道者
送刘相公朝觐二首 其二
送僧之湖外
寄僧野和尚
大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首
春日许征君见访
古塞下曲四首 其四
相和歌辞。胡无人行
道中逢乞食老僧
经吴宫
春游灵泉寺
览姚合《极玄集》
将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)
寿春进祝圣七首·搜扬草泽
春过鄱阳湖
送姜道士归南岳
早秋即事寄冯使君
送人征蛮
观李翰林真二首
寄李道士
怀诸葛珏二首
秋晚野步
寄匡山纪公
送僧入五氵曵
寄西山胡汾
题方公院寄夏侯明府
大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂
闻新蝉寄桂雍
寄栖一上人
风琴
偶作因怀大同道友
闻杜宇
赠抱麻刘舍人
题成都玉局观孙位画龙
送颢雅禅师
续姚梁公坐右铭
遇五天僧入五台五首
刘相公见访
寄冯使君
寄拄杖上王使君
怀四明亮公
上卢少卿觅千文
贺雨上王使君二首
边上行
追忆冯少常
宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守
杂曲歌辞。夜夜曲
禅师
梦游仙四首
归故林后寄二三知己
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