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寿春进祝圣七首·守在四夷

唐代 贯休

天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
闍婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。

诗人贯休的古诗

贺雨上王使君二首

唐代 贯休

一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
由来天赞德唯知,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。

别性空禅师

唐代 贯休

积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。

送王毂及第后归江西

唐代 贯休

太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。

嘲商客

唐代 贯休

苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。

观地狱图

唐代 贯休

峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。

闻许棠及第因寄桂雍

唐代 贯休

时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。

和韦相公话婺州陈事

唐代 贯休

昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。

了仙谣

唐代 贯休

海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。

寄西山胡汾

唐代 贯休

待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。

别仙客

唐代 贯休

巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。

别杜将军

唐代 贯休

伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。

秋夜玩月怀玉霄道士

唐代 贯休

光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。

长持经僧

唐代 贯休

唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而槁木朽枝,一食而已。
伤嗟浮世之人,低事不曾入耳。

送刘相公朝觐二首

唐代 贯休

九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商於曙色红。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。

寄李道士

唐代 贯休

常见高人说,犹来不偶然。致身同槁木,话道出忘诠。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。

东西二林寺流水

唐代 贯休

水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
味不墙于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓磑,几处浴猿猴。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,溜入楚江浮。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。

送颢雅禅师

唐代 贯休

霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
幡吹冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。

读孟郊集

唐代 贯休

东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。

题令宣和尚院

唐代 贯休

轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。

赠灵鹫山道润禅师院

唐代 贯休

常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。
贯休

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文

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