唐代 :韩愈
次石头驿寄江西王十中丞阁老
枯树
路傍堠(以下四篇并元和十四年出为潮州作)
晚秋郾城夜会联句
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹溪
游城南十六首。赠张十八助教
岳阳楼别窦司直
同李二十八夜次襄城(李正封也)
南山有高树行赠李宗闵
游城南十六首。嘲少年
燕河南府秀才得生字
听颖师弹琴
晚春二首·其一
送张侍郎(张贾,时自兵侍为华州)
琴曲歌辞。残形操
送董邵南游河北序
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有董,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
送文畅师北游
别韩湘
未为世用古来多,如子雄文世孰过。好待功成身退后,却抽身去卧烟萝。
丰陵行(顺宗陵也,在富平县东北三十里)
湘中酬张十一功曹
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ► 372篇诗文
游城南十六首。风折花枝
宿神龟招李二十八冯十七
远游联句
寄随州周员外
送僧澄观
和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌(元和四年作)
赠贾岛(以下二首见《万首绝句》)
蓝田县丞厅壁记
示爽
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳巷
送桂州严大夫同用南字
送区弘南归
送郑十校理得洛字
芍药歌(一本作王司马红芍药歌)
答张十一功曹
题楚昭王庙
祭十二郎文
双鸟诗
奉使常山,早次太原,呈副使吴郎中
落齿
赠侯喜
夜歌
石鼎联句
华山女
讳辩
雨中寄孟刑部几道联句
剥啄行
短灯檠歌
琴操十首。拘幽操
游太平公主山庄
崔十六少府摄伊阳,以诗及书见投,因酬三十韵
与于襄阳书
琴曲歌辞。越裳操
次邓州界
赠译经僧
谢自然诗
人日城南登高
驽骥
奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中…郓州之作
东方半明
奉和仆射裴相公感恩言志(穆宗长庆二年,裴度罢)
晚泊江口
游城南十六首。出城
祭鳄鱼文
春雪
杂说四·马说
师说
同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人
同窦、韦寻刘尊师不遇(三字为韵,愈分得寻字)
南溪始泛三首(此诗乃长庆间以病在告日所作)
合江亭
晚春二首·其二
食曲河驿(驿在商邓间)
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