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江城子·前瞻马耳九仙山
前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
苏轼江城子·前瞻马耳九仙山译文
远眺马耳山跟九仙山，只见碧山与天相连，晚云悠闲地飘荡。站在城上高高的超然台，顿觉心旷神怡，有超然之感。不要让云彩匆匆地消散，今夜里会有美好的月光。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
小溪中的鸥鹭安静的聚在一起，离去时身姿翩翩，扬起点点轻烟。仕途多坎坷磨难，一回头就成为过去。不要忘了使君唱歌取乐的地方，就在垂柳下矮槐前。
苏轼江城子·前瞻马耳九仙山注释
马耳：山名，在今山东诸城市西南六十里。北魏郦道元《水经注》卷二六“潍水”条：“马耳山，山高百丈，上有二石并举，望其马耳，故世取名焉。”九仙山：在诸城市南九十里。《苏轼诗集》卷一四《次韵周邠寄雁荡山图二首》之一：“二华行看雄陕右，九仙今已压京东。”作者自注：“九仙在东武，奇秀不减雁荡也。”明嘉靖《青州府志》卷六：“（诸城）县南八十里为九仙山，山有九峰，高松摩空，奇秀不减雁荡山。西北有潭水与东海相通，久雨将晴。井中有声如雷，旱则以石击井，必雨。其他石峰十有一，盘石十有八，俱巍而丽。子瞻诗‘九仙今已压京东’是也。”
超然：即超然台，旧称北台。南宋张淏《云谷杂记》卷三：“按北台在密州之北，因城为台，马耳与常山在其南。东坡为守日，葺而新之，子由因请名之曰超然台。”
月婵娟：月色美好。
联拳：团缩貌。
他年：意谓成为过去。
使君：作者自指。
苏轼江城子·前瞻马耳九仙山创作背景
苏轼江城子·前瞻马耳九仙山赏析
上片开头“前瞻”三句是实有之景；中间“城上”二句是由景所生之情，亦起点题作用；最后“莫使”三句是虚拟之景，借写超然台昼夜美景和登临之际的超然之感，以表达对密州的留恋之情。
下片为词作主体。换头“小溪”三句同样是实有之景，惟鸥鹭翩然而去又暗喻自己之离去；末尾“莫忘”三句同样是虚拟之景，惟虚拟之景中添入嘱托之语，希望故友不忘旧人；中间“人事”二句则是作者感慨的直接表白。寓居密州的时光，以至于既往半生的时光，尽于此二句中囊括之，尽于吟诵此二句时浮现之。同时又自然寓有今日登台，追忆往昔，今日亦将转瞬成为往昔之意，所谓“后之视今，亦犹今之视昔，岂不痛哉！”（王羲之《兰亭集序》）
清黄子云《野鸿诗的》说：“诗不外乎情事景物，情事景物要不离乎真实无伪。一日有一日之情，有一日之景，作诗者若能随境兴怀，因题著句，则固景无不真，情无不诚矣。”“景无不真，情无不诚”八字，似为此词而发。
诗人苏轼的古诗
谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
（范蠡。
）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
（张翰。
）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
（陆龟蒙。
）
却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
（范蠡。
）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
（张翰。
）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
（陆龟蒙。
）
荒园无数亩，草木动成林。春阳一以敷，妍丑各自矜。
蒲萄虽满架，囷倒不能任。可怜病石榴，花如破红襟。
葵花虽粲粲，蒂浅不胜簪。丛蓼晚可喜，轻红随秋深。
物生感时节，此理等废兴。飘零不自由，盛亦非汝能。
扰扰万生同大块，抢榆不羡培风背。青丘已吞云梦芥，黄河复缭天门带。
长讥韩子隘且陋，一饱鲸鲵何足脍。东坡也是可怜人，披抉泥沙收细碎。
逝将归修八节滩，又欲往钓七里濑。正似此鱼逃网中，未与造物游数外。
且将新句调二子，湖上秋高风月会。为君更唤木肠儿，脚扣两舷歌《小海》。
一杯连坐两髯棋，数片深红入座飞。
十分潋滟君休诉，且看桃花好面皮。
?唐人诗云：未有桃花面皮，先作杏子眼孔。
?野饮花间百物无，杖头惟挂一葫芦。
已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。
十分潋滟君休诉，且看桃花好面皮。
?唐人诗云：未有桃花面皮，先作杏子眼孔。
?野饮花间百物无，杖头惟挂一葫芦。
已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。
