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海天阔处 御天见招汎舟

宋代 安道

呼船买酒相招,元都道士门前又。逆流而上,持螯大嚼,谁当吾右?

放胆文章,无腔曲子,尽来消受。向东南、过尽乌桕树,夕阳几点寒鸦瘦。

忆自陇西去后。碧毵毵、万曲官柳。疏钟野寺,断桥流水,风光依旧。

席地狂吟,仰天微笑,付之乌有。算从来家国,兴亡一梦,不劳穷究。

诗人安道的古诗

太平岩在鹭门之东相传为先世延平郡王读书处外镌有石笑两字书此志 ...

宋代 安道

石不能言笑口开,读书深处有莓苔。草鸡莫问当年事,鲲海骑鲸去不回。

阅卷偶閒有作

宋代 安道

休言小试可聊聊,百仞云梯望正高。尺寸量来寻绣虎,波涛宽处得金鳌。

落花惧下孤寒泪,捞玉还防瓦砾淆。莫恃此心真白水,便将昆片也轻抛。

百字令 中秋

宋代 安道

空庭秋晚,趁花阴把盏,临风独适。醉眼昏沉潦倒甚,今夕又逢佳夕。

桂子飘香,银河敛影,秋意平分坼。凄凉往事,不堪回首重忆。

堪笑苍狗白衣,人间幻境,转盼成陈迹。记得去年今夜语,都在心头历历。

壮志空存,此身依旧,漂泊江南客。明朝酒醒,又添一段于邑。

西隐接待师立山主请

宋代 安道

乌豆眼睛生铁面,直向孤峰顶上。将无米饭塞断天下衲子咽喉,固是家常,因甚更教人参个一归何处。

吽,忆著江南三月天,马塍西畔春无数。

屯山大八景

宋代 安道

山上有池池上天,天风吹下雨绵绵。一泓秋水远如画,半亩青苔未散钱。

月窟清寒源不涸,星河朗澈景无边。登高也作南溟想,诗思滔滔如涌泉。

董济亭夫子寿言 其二

宋代 安道

追随回首十年强,旧雨春风梦寐长。视我犹儿兼教养,报公有日只文章。

恩深转觉酬难遂,望重终惭学渐荒。今日尼山传胜会,介眉愿进紫霞觞。

临江仙 戊戌除夕

宋代 安道

打叠屠苏欢饯岁,画堂春透梅梢。金炉吹动篆烟飘。

新符添丽景,绛烛已高烧。

九十韶华刚有信,小庭芳草含娇。椒觞频泛碧蒲萄。

玉壶催漏短,馀醉待明朝。

破斧

宋代 安道

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。
既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是吪。哀我人斯,亦孔之嘉。
既破我斧,又缺我銶。周公东征,四国是遒。哀我人斯,亦孔之休。

铁瓮城

宋代 安道

万里晴江拥舳舻,城高铁瓮接康衢。遗铭欲探华阳迹,旧宅难寻海岳图。

半面烟岚雄北固,一方形势控东吴。龙舟漫道巡行盛,多恐深居政未敷。

清平乐 其五

宋代 安道

池塘春草。去恨何时了。花影偏多人面少。一样宫梅娇小。

相思旧曲琵琶。低徊新月窗纱。何况飞琼伴侣,萦怀咏絮才华。

西成获稻数十斛辄分三子一甥二首 其二

宋代 安道

廿载干时十载耕,一朝都罢若游僧。相如箧底消云气,元亮锄头翳月明。

畎亩已教羸稚服,瓶罍未免怼妻争。家风似此真堪贺,只少参军五十荆。

次韵答悦秋先生游台见赠

宋代 安道

诗书吟啸托生涯,他日扁舟去未迟。千古劫灰游子梦,一床风雨故人思。

知君渐作流东水,叹我难开向北枝!自是浮沈过此世,销磨意气已无奇。

寄澎湖许芬四首 其一

宋代 安道

君居澎湖我台湾,相隔一海复一山。去日相晤南闽关,今日相逢云漫漫。

安得沧海生鳌柱,为君朝往暮复还!沧海深,不见底。

凭藉片帆送一纸。君倘能再来,何论重重有云水!

蜡除诗

宋代 安道

玄灵告稔谢,青龙驾拂轸。鲜冰迎流结,凝留垂檐霣。

人欣八蜡畅,讵知岁聿尽。

己卯冬雪夜怀人诗十二首 其三 刘馀台

宋代 安道

几回连辔据征鞍,敢拟同征比蕙兰。见面常愁今日短,怜才得似此人难。

妻孥共喜佳宾至,乡里争邀上客餐。我困红尘君绛帐,相思空寄泪阑干。

七鲲身行

宋代 安道

台疆一线天,南北相对峙。安平障东流,咽喉称鹿耳。

爰有七鲲身,固此邦之址。鼓山发其源,势与昆崙比。

腾跃海东西,断续自逶迤。鳌首戴山峥,鲸背负天咫。

排琲走金盘,影射北斗里。左旋右抱如画图,寒树依微映闉阇。

鲲身晚照清如洗,风远飞帆细欲无。嘘气微号鼓鬐鬣,远控万里城之隅。

熬素螺壳散成雪,点缀骊龙累累珠。有时鲲怒走沙石,羊角扶摇抟鹏翮。

喧豗嘘烟红珊擎,比目鲽翻银涛白。下有蜃蚌争变化,喷沬腾掀几千尺。

斯须浪静氛气收,空中隐现十二楼。云水青冥浮七岛,三壶萦带净于秋。

阴火荧荧海人市,逐蜻尚有拟来游。古坞閒花明灭树,独茧欲下月鳌钩。

挠歌唱罢人何处,残霞空锁数峰头。

读通鉴纪事本末·诸葛亮出师

宋代 安道

征北先定南,志在灭曹氏。缚渠七纵擒,耽延无是理。

复汉竭忠贞,三顾重任委。诛谡军令申,引咎首责已。

流马及木牛,制器济穷耳。尽力功难成,天绝炎刘纪。

哀哉五丈原,时势皆极否。史论短智谋,见浅肆讥毁。

勾践灭吴

宋代 安道

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

周贞环

宋代 安道

跳出尘埃入玉乡,琼楼深处叩穹苍。
繁华总是无根草,宝月方知碧海长。
有处秋声鹤唳语,无愁菩化兔园香。
劳君祝我三生句,拭笔犹描紫翠堂。

烟水寻常事

宋代 安道

烟水寻常事,荒村一钓徒。
深宵沉醉起,无处觅菰蒲。

宋代古诗词

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