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赠汪总帅

宋代 安道

风严帅府气昂霄,三十青春贵不骄。将相一门多厚禄,功勋百世重清朝。

珂鸣紫陌春行马,箭入黄云晚射雕。武略不施边塞静,几回毡帐话逍遥。

诗人安道的古诗

最高楼 归来

宋代 安道

家山路,独自命巾车。重葺旧衡庐。花萼吹香能葺蝶,柳枝和露好穿鱼。

且閒居,还沸茗,日翻书。

抛将赋笔,不学相如。丢开匕首,不学专诸。千古事,总邱墟。

竹深佛院须留偈,客散朱门懒曳裾。天气好,重相订,看芙蕖。

瀛社雅集即事

宋代 安道

每思和盛共鸣声,今日词坛幸告成。同志勉为一分子,修盟敦叙十年兄。

卢前王后期无忝,骥尾龙头记得清。此后风骚能继振,论功应首谢宣城。

月湖

宋代 安道

雉堞浸湖光,盈盈水一方。烟波狂客墅,衮绣相公堂。

江柳作新态,野花吹古香。旧时觞咏地,触目尽荒凉。

留别吴谔生表兄二首 其二

宋代 安道

趋侍庭闱万里行,愁风愁水一程程。未深阅历常怜弟,怕以饥寒更累兄。

风色满江游子泪,夕阳半舫故人情。天涯有目催归棹,红药花中酒共倾。

香奁八咏 其三 月奁匀面

宋代 安道

扬州青铜出深井,粉绵拂拭冰光冷。妆楼笋指揉红玉,素娥飞出娇相并。

樱唇敛气不敢呵,脂浓粉淡劳揩磨。双鸾掩罢出门去,一阵落花红雨过。

星出归营

宋代 安道

皎皎星河路向西,将归玉帐渡山溪。羽林扈从皆雄将,扫靖烟尘万马齐。

跛翁

宋代 安道

平常行一步,却不堕平常。
尽道脚长短,谁知脚短长。

祈泽寺 其一

宋代 安道

虚窗云暗青灯小,松桧无风春悄悄。子规枝上叫梦回,清磬一声山月晓。

游神乐观

宋代 安道

烟霞缥缈接钟山,举首天坛只尺间。地滑醴泉来玉甃,风飘神乐下仙阛。

壶中月冷梅初白,洞口松寒鹤未还。欲就丹房传秘诀,还从羽客驻红颜。

和商寅长雨后韵

宋代 安道

雨后寻幽会,相逢复故人。高秋净绮席,澹月散芳邻。

汝水春来兴,京华岁暮身。登楼无限思,肯厌去来频。

立春调寄太平时

宋代 安道

淑景维新爆竹声。手调羹。词臣载笔赋琼英。学西凉。

凤阁龙楼昼渐长。物资生。劝官勉力尽升平。竹马迎。

春日怀古 其二

宋代 安道

门外春将半,青青野色分。桃花开欲尽,无处觅灵云。

严先生祠

宋代 安道

碧水潺湲七里滩,白云缥缈富春山。玄纁自爱羊裘好,谏议何如钓叟閒。

星象已占惊御座,故人犹自眇龙颜。君臣高大真奇遇,千古芳名不可扳。

纪南道中望荆渚

宋代 安道

地经三国斗龙蛇,江势天形控蜀巴。藏雨鸟归荒冢树,采金人聚浅壕沙。

子囊城废今秋草,高氏宫遗昔井蛙。倦客诗情真劫劫,得于鞍马似曹家。

题兰亭帖

宋代 安道

少游写就兰亭叙,逸少英姿殆昔人。
我祖同为长公客,每於翰墨契精神。

出山相

宋代 安道

天上星,眼中睛。
星无悟人之意,睛无瞩物之情。
以理而会,自诚而明,
究竟何曾有道成。

樛木

宋代 安道

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。
南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

点绛唇·红杏

宋代 安道

深巷红稀,荡舟兀自寻红杏。顾衣弄影。怕被閒红省。

雏发小怜,报道春潮猛。留孤艇。分明已肯。犹说姑徐等。

不负斋梅花盛开,与景姜分咏得忆梅、簪梅、梅影三题 醉花阴 其 ...

宋代 安道

绣阁天寒容懒整。瞥见冰姿净。呵冻试新妆。纤手拈来,商略安双鬓。

疏疏斜贴云鬟润。瘦极偏相称。伴我一枝春。卸了钗环,纸帐香犹剩。

老子(节选)

宋代 安道

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,而故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识。故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;孰兮,其若朴;旷兮,其若谷;浑兮,其若浊。孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰。自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处也。善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而弗争。而

宋代古诗词

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