诗文类型
诗文作者
诗文朝代
日出人上饮
日出人上饮，日西未云休。
主人笑而歌，客子叹以愀。
指此人上柱，始生在岩幽。
雨露饱所滋，凌云亦千秋。
所托愿求久，何言值君收。
乃令卑湿地，百蚁上穷锼。
丹青空外好，镇压已堪忧。
为君重去之，不使一蚁留。
蚁力虽云小，能生万蚍蜉。
又能高其础，不尔继者稠。
语客且勿然，百年等浮沤。
为客当酌酒，何豫主人谋。
主人笑而歌，客子叹以愀。
指此人上柱，始生在岩幽。
雨露饱所滋，凌云亦千秋。
所托愿求久，何言值君收。
乃令卑湿地，百蚁上穷锼。
丹青空外好，镇压已堪忧。
为君重去之，不使一蚁留。
蚁力虽云小，能生万蚍蜉。
又能高其础，不尔继者稠。
语客且勿然，百年等浮沤。
为客当酌酒，何豫主人谋。
诗人王安石的古诗
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事实不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
