柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见酣南。

三十年前此地，父兄持我东西。
今日重来白首，欲寻陈迹都迷。

诏取名郎入宪台，此时方急济时才。
圣聪应已虚心待，奸党宁无侧目猜。
白笔岂知权可畏，皁囊还请上亲开。
伫闻谠论能医国，飞报频随驿骑来。

幽独若可厌，真实为可喜。
见山不碍目，闻水不逆耳。
翛然无所为，自得而已矣。

汝水出山险，汝民多病瘿。
或如鸟粻满，或若猿嗛并。
女惭高掩襟，男大阔裁领。
饮水疑注壶，吐词侔有梗。
樗里既已闻，杜预亦不幸。
秦人号智囊，吴瓠挂狗颈。
（左月右三个田）（左月右鬼）常柱颐，伶仃安及胫。
祗欲仰问天，无由俯窥井。
挟带岁月深，冒犯风霜冷。
厌恶虽自知，剖割且谁肯。
不惟羞把镜，仍亦愁吊影。
内疗烦羊靥，外砭废针颖。
在木曰楠榴，刳之可曰皿。
此诚无所用，既有何能屏。
膨脝厕元首，臃肿异胪顶。
难将面目施，可与胞胎逞。
贤哉临汝守，世德调金鼎。
尝俗虽丑乖，教令日修整。
风土恐随改，晨昏忧虑省。
傥欲觐慈颜，名城不难请。

吾心童稚时，不见一物好。
意言有妙理，独恨知不早。
初闻守善死，颇复吝肝脑。
中稍历艰危，悟身非所保。
犹然谓俗学，有指当穷讨。
晚知童稚心，自足可忘老。

草际芙蕖零落，水边杨柳攲斜。日暮炊烟孤起，不知鱼网谁家。

兄弟四人两人大，一人立地三人坐。
家中更有一两口，任是凶年也得过。

文成五利老纷纷，方丈蓬莱但可闻。
万里出师求宝马，飘然空有意凌云。

归计何时就一廛，寒城回首意茫然。
野林细错黄金日，溪岸宽围碧玉天。
飞兔已闻追騕褭，太阿犹恨失龙泉。
遥知更忆河滨友，从事能忘我独贤。

云浮朝惨淡，风起夜飕飕。
欲作冰霜地，先回草树秋。
征人倚笛怨，思妇向砧愁。
为问随阳雁，哀鸣岂有求。

秋日在梧桐，转阴如急毂。
冥冥蔽中庭，下视今可暴。
高蝉不复嘒，稍得寒鸦宿。
百绕有衰翁，行歌待春绿。

山公游何处，白马鸣翩翩。
檀栾十亩碧，五月浮寒烟。
留客听其间，风吹江海县。
出樽不见日，竹外空青天。
焚蜡助月出，酒光发金船。
狂客惜不去，醉翁舞回旋。
何必吹箫人，玉枝自婵娟。
归路借红烛，雨星低马前。

翰墨随谈啸，风流在弟兄。浮名同逆旅，壮志负平生。

使节何年去，丧车故老迎。悠悠京口外，落日照铭旌。

我起影亦起，我留影逡巡。我意不在影，影长随我身。

交游义相好，骨肉情相亲。如何有乖睽，不得同苦辛。

从容边塞议，慷慨庙堂争。
曲突非无验，方穿有不行。
搢绅终倚赖，赠襚极哀荣。
岂慕公孙贵，平生学董生。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

独卧无心起，春风闭寂寥。
鸟声谁唤汝，屋角故相撩。

吾君英睿超光武，良将西征捍隗嚣。
誓斩郅支聊出寒，生擒颉利始归朝。
一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。
好立功名标竹素，莫教空说霍嫖姚。

丙魏虽遭汉道昌，岂如公出值虞唐。秀钟旧国山川气，荣值中天日月光。

更化事功参虎变，赞元时序得金穰。伤心鼓吹城南陌，回首新阡柏一行。

淮口西风急，君行定几时。故应今夜月，未便照相思。