诗文类型
诗文作者
诗文朝代
慈乌夜啼
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
白居易慈乌夜啼译文
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
昼夜不飞去，经年守故林。
早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？
应是母慈重，使尔悲不任。
想必是母恩深重使你承受不住吧！
昔有吴起者，母殁丧不临。
以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
白居易慈乌夜啼注释
哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
经年：终年、整年。
故林：旧林，指往日与母亲所栖息的树林。
夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。
沾襟：眼泪沾湿衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。
反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。
尔 ：你。
不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。
吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。
殁： 死亡。
丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
嗟哉：叹词。嗟，音。
斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思--
复 又：这里是加强语气。
曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
白居易慈乌夜啼简析
诗人白居易的古诗
塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓，
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓，
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。
昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。
十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
且喜未聋耳，年年闻此声。
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
且喜未聋耳，年年闻此声。
