信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
百姓病已久,一言难遽陈。良医将治之,必究病所因。
天下久无事,人情贵因循。优游以为高,宽纵以为仁。
今日废其小,皆谓不足论。明日坏其大,又云力难振。
旁窥各阴拱,当职自逡巡。岁月寖隳颓,纪纲遂纷纭。
坦坦万里疆,蚩蚩九州民。昔而安且富,今也迫以贫。
疾小不加理,浸淫将遍身。汤剂乃常药,未能去深根。
针艾有奇功,暂痛勿吟呻。痛定支体胖,乃知针艾神。
猛宽相济理,古语六经存。蠹弊革侥倖,滥官绝贪昏。
牧羊而去狼,未为不仁人。俊乂沉下位,恶去善乃伸。
贤愚各得职,不治未之闻。此说乃其要,易知行每艰。
迟疑与果决,利害反掌间。舍此欲有为,吾知力徒烦。
家至与户到,饱饥而衣寒。三王所不能,岂特今所难。
我昔忝谏列,日常趋紫宸。圣君尧舜心,闵闵极忧勤。
子华当来时,玉音耳尝亲。上副明主意,下宽斯人屯。
江南彼一方,巨细到可询。谕以上恩德,当冬反阳春。
吾言乃其槩,岂止一方云。
京师轻薄儿,意气多豪侠。争誇朱颜事年少,肯慰白发将花插。
尚书好事与俗殊,怜我霜毛苦萧飒。赠以洛阳花满盘,斗丽争奇红紫杂。
两京相去五百里,几日驰来足何捷。紫檀金粉香未吐,绿萼红苞露犹浥。
谓我尝为各阳客,颇向此花曾涉猎。忆昔进士初登科,始事相公沿吏牒。
河南官属尽贤俊,洛城池籞相连接。我时年才二十馀,每到花开如蛱蝶。
姚黄魏红腰带鞓,泼墨齐头藏绿叶。鹤翎添色又其次,此外虽妍犹婢妾。
尔来不觉三十年,岁月才如熟羊胛。无情草木不改色,多难人生自摧拉。
见花了了虽旧识,感物依依几抆睫。念昔逢花必沽酒,起坐驩呼屡倾榼。
而今得酒复何为,爱花绕之空百匝。心衰力懒难勉彊,与昔一何殊勇怯。
感公意厚不知报,墨笔淋漓口徒嗫。