秋色满郊原，人行禾黍间。
雉飞横断涧，烧响入空山。
野水苍烟起，平林夕鸟还。
嵩岚久不见，寒碧更孱颜。

莫愁家主洛川傍，十五纤腰闻四方。
堂上金樽邀上客，门前白马系垂杨。
春风满城花满树，落日花光争粉光。
城头行人莫驻马，一曲能令君断肠。

花底忽闻敲两桨。逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。
花气酒香清厮酿。花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷。惊起望。船头阁在沙滩上。

火禁开何晚，春芳半已凋。
柳风兼絮坠，榆雨带钱飘。
泪翦兰膏尽，弦亏桂魄消。
祓兰流水曲，游禊一相招。

京师英豪域，生马日纷纷。
唐生万里客，一影随一身。
出无生与马，但踏生马尘。
日食不自饱，读书依主人。
夜夜客枕梦，北风吹孤云。
翩然动归思，旦夕来叩门。
终年少人识，逆旅惟我亲。
来学媿道矒，赠归惭橐贫。
勉之期不止，多获由力耘。
指家大岭北，重湖浩无垠。
飞鴈不可到，书来安得频。

少年相与探花开，老病惟愁节物催。蹉跎归计荒三径，牢落生涯泥一杯。

颍上先生招不起，沂州太守亦归来。自愧国恩终莫报，尚贪荣禄此徘徊。

清穹凛冬威，旱野渴天泽。
经旬三尺渴，万物变颜色。
愁云嘘不开，惨惨连日夕。
寒风借天势，豪忽肆陵轹。
空枝冻鸟雀，痴不避弹弋。
长河寂无声，厚地若龟坼。
阴阶夜自照，缺瓦晨复积。
贮洁莹冰壶，量深埋玉尺。
凝阴反穷剥，阳九兆初画。
春回百草心，气动黄泉脉。
坚冰虽未破，土润已潜释。
常闻老农语，一腊见三白。
是为丰年候，占验胜蓍策。
天兵血西陲，万辙走供亿。
嗟予媿疲俗，奚术肥尔瘠。
惟幸岁之穰，兹惠岂人力。
非徒给租调，且可销盗贼。
从今洁◇廪，期共饱麰麦。

群木落空原，南山高巃嵷。巉岩想诗老，瘦骨寒愈耸。

诗老类秋虫，吟秋声百种。披霜掇孤英，泣古吊荒冢。

琅玕叩金石，清响听生悚。何由幸见之，使我涤烦冗。

飞鸟下东南，音书无日捧。

洗出峰峦看腊雪，栽成花木趁新年。
史君功行今将满，谁肯同来作地仙。

庶子遗踪留此地，寒岩徙倚弄飞泉。
古人不见心可见，一片清光长皎然。

得归还自叹淹留，中渡桥边柳拂头。记得来时桥上过，断冰残雪满河流。

奉祠严秘馆，摄事罄精诚。岁晏悲木落，天寒闻鹤鸣。

念昔丘壑趣，岂知朝市情。弱龄婴仕宦，壮节慕功名。

多病惭厚禄，早衰叹馀生。未知犬马报，安得遂归耕。

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。幸凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下幸治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦幸治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一幸朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室幸乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且幸，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。

喜鹊填河仙浪浅。云軿早在星桥畔。街鼓黄昏霞尾暗。炎光敛。金钩侧倒天西面。
一别经年今始见。新欢往恨知何限。天上佳期贪眷恋。良宵短。人间不合催银箭。

宫柳街槐绿未齐，春阴不解宿云低。
轻寒漠漠侵◇褐，小宿班班作燕泥。
报国无功嗟已老，归田有约一何稽。
终当自驾柴车去，独结茅庐颍水西。

栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。
谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。

菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。

菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。

溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。

古木郁沉沉，祠亭相衮临。
雷驱山外响，云结日边阴。
◇霂来初合，依微势稍深。
土膏潜动◇，野气欲成霖。
陇上连云色，田间击壤音。
明光应奏瑞，黄屋正焦心。
帝邑三川美，离宫万瓦森。
废沟鸣故苑，红蘤发青林。
南亩犹须劝，余春尚可寻。
应容後车客，时作洛生吟。

吾始未识子，但闻杨公贤。
及子来叩门，手持赠子篇。
贤愚视所与，不待交子言。
又文谐律吕，子行洁琅玕。
行矣慎所游，恶草能败兰。