“敢问夫子恶乎长?”
曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。元若 宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而注视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”
“何谓知言?”
曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
少小不相识,闻名心尚疑。兄游夜郎域,我生吴江湄。
相去千万里,眠食无由知。客岁栖锦城,识面嗟何迟。
枥马嘶北风,乌鹊绕南枝。故里隔烽烟,执手重唏嚱。
遥羡岷江流,日夜东南驰。
垂丝千万缕。看烟疏红桥,系人情绪。陌上相逢,算倚楼王粲,一番曾赋。
拂水盈盈,还忆得、京华前度。过尽隋堤,流水栖鸦,黯然如许。
凝对斜阳官渡。正帝子悲吟,小蛮慵舞。梦远秋残,怕晚蝉消息,怨声悽楚。
笛里阳春,吹不转、玉关风露。谩省江潭摇落,依依自语。