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闻陈荆山方伯病免

宋代 安道

解组亦常言,斯人何其果。
才见北来鸿,俄闻南下舸。
故人俱还山,酒钱谁寄我。
嗟彼四海人,何限不举火。
拯物岂不怀,仕路方坎坷。
朱颜俗所轻,空自怜婀娜。
同心渺天末,难鼓山阴柁。
酌我犀角杯,遥思浇磊砢。

诗人安道的古诗

崔清献公祠

宋代 安道

岭海几千年异事,祠兴祠废数应关。丹青正想官三太,香火未应僧半间。

景仰当时皆□见,萧条异代信多难。夜窗细读辞荣表,邈矣清风不可攀。

大观闻喜宴六首 其四

宋代 安道

圣谟洋洋,纲纪四方。烝我髦士,观国之光。遐不作人,而邦其昌。

以燕天子,万寿无疆。

寄韦子春(一作山中赠十四秘书兄)

宋代 安道

出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。

寄金文鼎

宋代 安道

同住京华久,论交巳廿秋。琴樽惭作伴,诗画忝为俦。

顾盼推青眼,蹉跎竟白头。江乡虽有梦,何日共盟鸥。

绍兴道者

宋代 安道

万里云归洞,千山水向东。
玉炉香冷处,烟散碧霞中。

海门歌

宋代 安道

岷峨东下江水长,远从井络来吴乡。奔涛万里始一曲,古之天堑维朱方。

北界中原壮南纪,鱼龙日月相回翔。中流一岛号浮玉,登高眺远何茫茫!

长空飞鸟去不尽,江海一气同青苍。山外两峰远奇绝,双阙屹立天中央。

左江右海辨云气,如为八裔分纪疆。江流到此一缚束,早潮晚汐无披猖。

烛龙晓日出云海,山光照曜连扶桑。年来海戍未停罢,峨舸大舰来汪洋。

胡豆洲前起烽火,徒儿浦上披裲裆。古闻京口兵可用,寄奴一去天苍凉。

我愿此山障江海,七闽百粤为堤防。作歌大醉卧岩石,起看江月流清光。

江亭雪后作四首 其一

宋代 安道

极天雪色压城闉,吟社招邀互主宾。座上分曹谈笑洽,酒边角艺性情真。

春日郊行示地方官 其五

宋代 安道

平成多历年,生齿既蕃庶。惟食在天时,轻徭民自豫。

回文偈四首

宋代 安道

上缺深意大谁教,指因缘善归。

满江红·新绿池塘

宋代 安道

新绿池塘,一两点、荷花微雨。人正静,桐阴竹影,微侵庭户。欹枕未圆蝴蝶梦,隔窗时听幽禽语。卷沙帏、随意理琴丝,黄金缕。
鲛绡扇,轻轻举。龙涎饼,微微炷。向水晶宫里,坐消襻暑。剥啄谁敲棋子响,莺儿林里惊飞去。最好是、活水沦新茶,醒春醑。

勾践灭吴

宋代 安道

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

宫词 其二十五

宋代 安道

新秋女伴各相逢,罨画船飞别浦中。旋折荷花伴歌舞,夕阳斜照满衣红。

摘茶

宋代 安道

拈一旗兮放一钥,多从枝叶上抟量。
全身入草全身出,那个师僧无寸长。

徐河舟中二首 其二

宋代 安道

月暗泊舟迟,河流送弱澌。风波身健日,冰雪岁寒时。

问路人曾识,怀家仆共悲。前林归暮鸟,尽解宿高枝。

和天台雅集韵 其五

宋代 安道

学和阳春逸兴遥,吟馀花雨霎风飘。瑶池未许莲池汇,何处慈航度法桥。

题仙姑楼

宋代 安道

香阁连云际,登临帝座通。彩霞飞槛外,新月渗帘中。

瑞绕千层雪,烟斜八面风。寄言学道者,此处是仙宫。

高粱

宋代 安道

高颗大穗有光华,万垄参差斗晚霞。贡向东都充玉食,岂惟有米号桃花。

台州郡治十二诗太守尤延之命赋·参云亭

宋代 安道

孤云不可攀,浩气相与遥。
著亭翠微顶,飞檐侵穴寥。
紫麟迂远驾,黄鹄回扶摇。
云收天籁息,亭影摩重霄。

织布

宋代 安道

斲木为机似月圆,横穿翠筱夹丝缠。掺掺巧织戈纹锦,斑驳争绔柿蒂鲜。

八声甘州 赠别金沙于象明

宋代 安道

记采茶归后甫重来,底事又思归?正暮春时节,林园绮丽,樱笋鲜肥。

因念江南风景,欲去恋庭闱。两岸啼莺处,杨柳依依。

尚忆水边书屋,袖新诗见访,低扣柴扉。就松风煮茗,竟日斗芳菲。

怅无端、匆匆话别,恰麦秋、村舍楝花飞。旗亭上,斜阳芳草,皂帽牛衣。

宋代古诗词

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