先生辙迹到遐荒，象魏新年法渐详。卜世渐看杭易汴，传衣又见吕仍王。

本来大块为安宅，不道眉山是故乡。人定胜天千载下，尽输琼岛一枝香。

乐天体物精千炼，下况卢仝仆命骚。可怪谰言宗灶妪，肯容流派溷吾曹。

黄扉初开，殿阁风轻，长空雾烟如毂。万户千门，灯火渐收驰逐。

宫中一声嘹喨，透重城、响惊林麓。清夜永，任敲风咽雨，穿花度竹。

直待鸡人催晓，朝臣集、静鞭三下才伏。听尔劳劳，今古徒悬华屋。

此时兴亡阅尽，剩追蠡、一线横木。倒不若，那檐铃、君常在目。

恭惟圣母，跻祔孔时。陈羞宗祏，徼福坤仪。钟鼓惟序，牲玉载祗。

于皇来格，永介丕基。

无心检点笔头春，疏懒从教到十分。
留取半生挥翰手，崖前无事学耕云。

岳王旌帜眼中空，精爽褒中与鄂中。万里山河闻叱咤，千年庙貌识英雄。

犹看汗马回生气，须到黄龙立战功。谁诵辨诬成浩叹，两宫哀怨更难终。

仗义挥刀诛逆蛮，此身原不计生还。应知数点精忠血，草木千秋尚染斑。

阵阵东风花作雨，人在高楼，绿水斜人暮。芳草垂杨新燕羽，湘烟剪破来时路。

肠断萧郎纸上句，深院啼莺，撩乱春情绪。一点幽怀谁共语，红绒绣上罗裙去。

硕果何年海外传，香分龙脑落琼筵。中原不识此滋味，空看唐人异木篇。

镇日心情如水淡，抱琴独倚兰房。仙家风度自清狂。

荷衣蕙带，难学入时妆。

长记驿亭分手处，笛声吹碎离肠。海天相望莫相忘。

生花笔底，应记好诗囊。

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。

　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。

冶春词社旧知名，想像当年四座倾。五日东风十日雨，诗成随处谱歌声。

掷剑寒潭里，蛟龙不敢腾。参禅惟有佛，入定已无僧。

壁古诗留迹，碑荒笔起棱。愿教霏法雨，四海尽清澄。

宝非宝，日杲杲。上上机，无处讨。赤水求来何太狂，荆山觅得苦相恼。

不恼不狂排夜光，险恶道中为津梁。

拟即差，动即隔。忘伎俩，绝声色。两手揶揄懡㦬休，东村有个王大伯。

共有离家思，閒谈夜不寥。都将孤客泪，洒向美人蕉。

雨暗青天湿，烟迷绿树遥。他乡重话别，愁听马萧萧。

石不能言笑口开，读书深处有莓苔。草鸡莫问当年事，鲲海骑鲸去不回。

门内愁人深处。门外韶华无据。数日漾晴光，尽把好春催去。

难驻。难驻。苦劝东风留住。

五铢牛白腹，新成四出文。姹女虽工数，人先散若云。

办一枝藤，蜡一双屐，纵步翠微深处。无限芳心，付与蜂媒蝶侣。红堆里、杏脸匀妆，翠围外、柳腰娇舞。有吟翁、热恼心肠，肯拈出、美成佳句。九十光阴箭过，趁取芳晴追逐，春风杖屦。消得几番，风和雨、春归去。怅莺老、对景多愁，倩燕语、苦难留住。秋千影里送斜阳，梨花深院宇。