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爱古文> 诗文> 菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮

菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮

清代 纳兰性德

雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。
袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。风翦一丝红,红丝一翦风。

纳兰性德菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮译文

雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。
满天是雾花的寒窗对着天空渐暝的暮色,傍晚的天空遥遥对着寒窗的雾花。花儿凋零,啼鸦声声。乌鸦开始啼叫,正值落花时节。
袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。风翦一丝红,红丝一翦风。
垂着罗袖的影子显得清瘦不已。清瘦的身影正垂着罗袖。和风剪出一丝丝红线,红线似春风剪得整整齐齐。

纳兰性德菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮注释

菩萨蛮:词牌,也用作曲牌。又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调,四十四字,属小令,以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句,均为两仄韵,两平韵。
一丝红:典出五代蜀王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》:“郭元振少时,美风姿,有才艺……张曰:‘……吾欲令五女各持一丝,慢前使子取便牵之,得者为婚。’元振欣然从命。遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色。”后常用“红丝”比喻姻缘巧合。
暮天:傍晚的天空。
风剪:即风吹。剪,有快速之意。

纳兰性德菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮赏析

这首词每两句都是反复回文。“雾窗寒对遥天暮”,从最后一个字“暮”倒着往前读,就是下一句“暮天遥对寒窗雾”;“花落正啼鸦”,倒过来也就是下一句“鸦啼正落花”,这就是回文诗的一种。一般的选本里很少会选这首词,原因很简单:这是纯粹的文字游戏,并没有什么艺术价值和深刻内涵在里边。这道理是完全正确的,回文诗大多都仅仅是文字游戏而已,就像厨师雕刻出来的一朵精美绝伦的萝卜花,无论多漂亮,也只是正餐旁边的一个装饰。但是厨师愿意去雕刻萝卜花的原因有两个:一个原因是要让整桌菜卖出更贵的价钱之外,另一个原因就是:炫技。这是人的天性,如果掌握了高于常人的技术,总忍不住会拿出来卖弄卖弄,没机会卖弄的话,在受到环境的刺激后,就会“技痒”。
从词的作法看,上片布景,下片说情,或者叙事、造理,这是宋词基本结构模式。回文体的歌词,大体上亦依此模式填写。上片的相关物景,包括雾窗、暮天,花落、鸦啼,经过回环往复,变而成为窗雾、天暮,落花、啼鸦,其实际项目并不曾添加。下片通过人物形态的转换,叙说故事。其之由袖罗、瘦影,风翦、红丝,变而为罗袖、影瘦,翦风、丝红,同样也不曾添加。无非是一位女子,于花落、鸦啼的背景下,通过风翦、红丝及翦风、丝红的变换,以展现其婀娜多姿的身段而已。这就是回文的奥秘。
这首词描摹的是眼前风物,虽然意义不大,但是依旧不失隽永别致。从中更可看到词人娴熟的文字技巧。

纳兰性德菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮创作背景

这首词具体的创作年代不详。诗词在清朝是是一种社交手段,文人士大夫社交活动聊天的主要内容。在诗词游戏中大家也很容易融入交际圈,也不身份,都可以参与。作者在社交活动中写下这首词。

诗人纳兰性德的古诗

落花时·夕阳谁唤下楼梯

清代 纳兰性德

夕阳谁唤下楼梯,一握香荑。回头忍笑阶前立,总无语,也依依。
笺书直恁无凭据,休说相思。劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。

点绛唇·咏风兰

清代 纳兰性德

别样幽芬,更无浓艳催开处。凌波欲去,且为东风住。
忒煞凌疏,争奈秋如许。还留取,冷香半缕,第一湘江雨。

鬓云松令·枕函香

清代 纳兰性德

枕函香,花径漏。依约相逢,絮语黄昏后。时节薄寒人病酒,刬地梨花,彻夜东风瘦。
掩银屏,垂翠袖。何处吹箫,脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?

南乡子·捣衣

清代 纳兰性德

鸳瓦已新霜,欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦,端相。梦里回时仔细量。
支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜,凄凉。月到西南更断肠。

蝶恋花·辛苦最怜天上月

清代 纳兰性德

辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎昔,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

浣溪沙·红桥怀古和王阮亭韵

清代 纳兰性德

无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。
曾是长堤牵锦缆,绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。

相见欢·落花如梦凄迷

清代 纳兰性德

落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。
愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

浣溪沙·记绾长条欲别难

清代 纳兰性德

记绾长条欲别难,盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。
青隔几时裁锦字,玉虫连夜翦春旙。不禁辛苦况相关。

浣溪沙·姜女祠

清代 纳兰性德

海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。
澄海楼高空极目,望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。

西苑杂咏和荪友 其三

清代 纳兰性德

香引轻飔散玉除,下帘声彻退朝初。马前此日承恩数,也逐清班许钓鱼。

柳枝词二首 其一

清代 纳兰性德

马卿苦忆红泥阁,我亦伤心碧树村。病骨沈绵词客死,更谁攀折与招魂?

昭君怨·深禁好春谁惜

清代 纳兰性德

深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。

浣溪沙·谁道飘零不可怜

清代 纳兰性德

谁道飘零不可怜,旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

拟古 其五

清代 纳兰性德

世运倏代谢,风节弃已久。磬折投朱门,高谈尽畎亩。

言行清浊间,术工乃愈丑。人生若草露,营营苦奔走。

为问身后名,何如一杯酒。行当向酒泉,竹林呼某某。

时有西风来,吹香满罂缶。不问今何时,仰天但搔首。

江城子·咏史

清代 纳兰性德

湿云全压数峰低。影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时、若问生涯原是梦,除梦里,没人知。

南海子

清代 纳兰性德

红桥夹岸柳平分,雉兔年年不掩群。
飞放何须烦海户,郊南新置羽林军。

拟古 其四

清代 纳兰性德

白云本无心,卷舒南山颠。遥峰如梦中,孤影吹能还。

忽然峰高霞,霏霏欲成烟。风花落不已,流辉转可怜。

皎洁自多愁,况复对下弦。高楼夜已半,惜此不成眠。

金缕曲·慰西溟

清代 纳兰性德

何事添凄咽?但由他、天公簸弄,莫教磨涅。失意每多如意少,终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。听谯鼓,二更彻。
丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列,马迹车尘忙未了,任西风吹冷长安月。又萧寺,花如雪。

南乡子·为亡妇题照

清代 纳兰性德

泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈,一情伤心画不成。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。

虞美人·春情只到梨花薄

清代 纳兰性德

春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,索向画图清夜唤真真。

纳兰性德

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 ► 235篇诗文

清代古诗词

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