衲帔蒙头自照人，月明堂上转机轮。
肯传千里鹡鴒语，要作十分棠棣春。
雪岭同风当日事，石头束篾旧时麟。
家林归卧长连稳，满眼清光不见身。

聊摄城边树色秋，往来长此系扁舟。不是故乡无旧业，长邀明月醉高楼。

流苏宝帐锦毸毰，侍女添香夜几回。孤梦岂知冰雪积，冒寒犹自过阳台。

关关新鸟逐声啼，群鹭冲寒帖水飞。
最恨山云去如织，不教春色着征衣。

千里吟旌海上行，文章鲲岛有同声。人思故国衣冠旧，水浅蓬莱岁月更。

历劫神鼍盘石烂，忍笞老马伏槽鸣。桑榆未晚收何日，为谢闽中老父兄。

圣主岂容华发隐，野翁甘与白云俱。夜来遥望双溪上，明月梅花有几株。

去时盟约与心违，秋日离家春不归。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。

不种田园，投闲江海，远绝尘踪。保一家性命，扁舟为屋，随机应舵，逐浪乘风。九曲江头，三元潭里，直把银钩堕水中。波深底，把金鳞钓出，回棹孤峰。三男三女和同。向砂锅净洗热炉烘。或敲冰煮茗，渴饮一碗，得鱼换酒，共酌三钟。蓑衣解开，箬笠放下，醉唱升平月满篷。江天阔，看一篙点处，粉碎虚空。

奁霏净洗，唤素娥睡起，平分秋色。雁背风高孀兔冷，露脚侵衣香湿。银浦流云，珠房迎晓，鬓影霜争白。玉尊良夜，与谁同醉瑶席。
忍记倚桂分题，簪花簪酒，处处成陈迹。十二楼空环佩杳，惟有孤云知得。如此江山，依然风月，月底人非昔。知音何许，泪痕空沁愁碧。

天储关国计，输挽最艰辛。舰轴来千里，膏脂念万民。

无忧任土贡，已得济川人。岂靳功高赏，恩光宠锡频。

应役城中久，何能得避喧。登楼山绕县，出郭树连村。

僧舍竹松院，人家瓜菜园。晚来投旧馆，童子笑开门。

椒园台殿郁嵯峨，别有重岩隐薜萝。坐久不禁清彻骨，水云寥阔树风多。

务本兴教，尊神体国。霜露感心，享祀陈则。官联式序，奔走在庭。

几筵结慕，裸献惟诚。嘉乐载合，神其降止。永言保之，锡以繁祉。

□炮连宵枕上听，可怜豺虎尚奇零。一身作客如张俭，四海为家类管宁。

衔石有心悲怨羽，负山无力泣秋螟。思量欲献平戎策，独立檐前看将星。

冬来天气正严凝，红石山高策马登。
风向眼中吹出泪，霜于髯上冻成冰。
平胡岂止如擒虎，用将何须似养鹰。
记得去年经此地，铁衣流汗苦炎蒸。

鱼文匕首不离身，马踏长安市里尘。
重过踏家旧亭子，深悲侯氏老门人。
朱栏易主花无色，青眼逢君酒可亲。
同是中郎琴畔客，一般憔悴各沾巾。

破晓出扶沟，遥天雾未收。水痕侵客鬓，寒色上征裘。

事业浑鸡肋，功名愧虎头。早知行役苦，悔不卧林丘。

暮云一片俯荒城，谁挽银河洗甲兵。古驿斜阳鸦背疾，乱山秋色马头生。

榴花过雨含红泪，江水争流带怒声。莫怪王郎歌斫地，天涯惯作不平鸣。

《毛诗序》选段
　　诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

《典论·论文》选段
　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不讬飞驰之势，而声名自传于后。

《诗品序》选段
　　若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。

《与元九书》  选段
　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。

《题画》画竹题记一则
　　江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！

《人间词话》三则
　　词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。

　　境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

香案携经直九重，留曹聊复借高踪。渡江风送聊舟鹢，望阙云蟠帝宅龙。

东郡扫松还驻节，北书将橘谩题封。旧游回首难忘地，坐倚修篁夕翠浓。