安道清庙译文
美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。
济济多士，秉文之德。
众士祭祀排成行，文王美德记心中。
对越在天，骏奔走在庙。
遥对文王在天灵，奔走在庙步不停。
不显不承，无射于人斯！
光辉显耀后人承，仰慕之情永无穷。
安道清庙注释
肃雝（yōng）：庄重而和顺的样子。显：高贵显赫。相：助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。
济济：众多。多士：指祭祀时承担各种职事的官吏。
秉：秉承，操持。文之德：周文王的德行。
对越：犹“对扬”，对是报答，扬是颂扬。在天：指周文王的在天之灵。
骏：敏捷、迅速。
不（pī）：通“丕”，大。承（zhēng）：借为“烝”，美盛。
射（yì）：借为“斁”，厌弃。斯：语气词。
安道清庙鉴赏
根据毛诗的解释，司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，“遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈少”，“阴行善”，招贤纳士，致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归，并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎，自岐下徙都于丰，作丰邑，奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。（见《史记·周本纪》）他在世时，虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿，但他的“善理国政”，却使周部族向外显示了信誉和声威，为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以，在周人心目中，他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他，是符合历史真实的。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
安道清庙创作背景
诗人安道的古诗
秋草如波，秋花似锦，无端又是中秋。秋窗閒坐，秋茗泛瓷瓯。
白发老僧别后，秋江上、谁与同游？连朝被、秋风秋雨，搅起一天愁。
石头城下路，秋云冷冷，秋水油油。纵有南朝寺，总则难留。
试听红花埭北，钟声犹在景阳楼。秋堪怕，归来正好，秋色满篱头。
富贵可轾亦可轩，贫贱居后如居前。夙昔摊书拥万卷，铭功直欲上燕然。
有时萧寺划齑饭，魂梦复在韩、范边。不然著述老一世，「东观馀论」、「南华篇」。
胡为浮沈至今日，海屋之畔沧桑田。负郭洛阳非二顷，耦耕河渚乏一椽！
假与沮溺为伴侣，催敲箕敛来熬煎。新丝未足供洋税，新谷何能办户钱！
东家养犬罚里布，西家捕鼠输府泉。警吏穿门时入室，圆木警枕难安眠。
桃园无处居渔父，梅市何地容神仙！邱山华屋尽零落，逃氓废圃馀荒阡。
暂时读书把耒耜，如登雪岭披黄绵。闭门深夜慕怀、葛，挑灯课子开韦编。
五经、五典如日月，肯为乱世相轻捐！逍遥世外亦一计，自颠、自倒忘倒悬。
惟怜一生怀壮志，经术、经济成虚诠！糜烂尘寰无净土，隔篱何点聊穷年。
星槎倘可天上泛，凿空窃愿随张骞。造物彼苍何阨我，土人桃梗相为缘！
不知何时堪解脱，骈枝大块殇彭篯，胚胎或免天帙缠。
三茅山水何奇哉，形胜彷佛东蓬莱。山峰高耸彩云表，水道近接沧江隈。
四时景物多佳致，一入春来更明媚。杨柳轻垂翠带长，杏花艳吐胭脂丽。
松梧竹木交加新，梵王宫殿高嶙峋。峨峨宝刹矗天际，小小画船撑水滨。
乡村远近多茅屋，朝出耕兮夜归读。溪畔时逢访友人，林间数遇携琴仆。
青帘摇飏酒家前，一行飞鸟来青天。眼中总是吟哦具，意外了无尘俗牵。
曹公于此筑居第，子孙绳绳习诗礼。科甲相传继后先，簪缨奕叶光闾里。
一从出仕趋金门，十载思家劳梦魂。闽山路隔无飞雁，滇海宵深感断猿。
迩来忽得唐王宰，故里画图随笔洒。新花新树景还同，旧水旧山形不改。
看图对景情依依，飘然便欲抽簪归。却忆君恩未能报，抚卷尽日徒欷歔。
朅来索我题长句，我亦三茅邻近住。何当与子赋归欤，同老林泉最清处。
中华民国二十六年四月五日，苏维年政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德，敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：
赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌。
越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟。
辽海燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足？
人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英；
涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯；
泱泱大国，让其沦胥？
东等不才，剑屦俱奋。
万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷。
匈奴未灭，何以家为？
各党各界，团结坚固。
不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方。
四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政。
亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权。
此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖。
实鉴临之，皇天后土。
尚飨！
乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
柔兆摄提夏五月，四郊渐见荒芜迹。炎炎烈日悬长空，大地乾枯鲜雨泽。
延陵君子系深忧，不遑寝馈安仁宅。省方督促令诚求，得沛甘霖手加额。
虔心斋沐祷上苍，雨师税驾随风伯。黎民渴望云霓深，转瞬晴烘地仍白。
今年旱魃将为虐，佥虑吾苏千里赤。心香一再告苍穹，但期早舞商羊翮。
应时微雨洒廉纤，邑有明神乃降席。无何大雨倾盆施，问谁有此推移力。
农民快慰感吴侯，始信严明匪苛刻。一封昭告通帝闇，鉴观不爽集感格。
枯苗渐渐转生机，田中积水盈寸获。怡园主人播诗歌，色舞眉飞喜对客。
五风十雨庆丰穰，收穫他时占什百。孰意天公又放晴，未识何时隐忧释。
不愿骄阳日日肆炎威，惟愿檐溜声声听朝夕。南亩秧针漾绿波，河渠顿涨潮三尺。
吴侯折柬集士绅，霖雨苍生负职责。酬神了愿报鸿慈，免使吾曹徒役役。
