天下古今成败之林,若是其莽之不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓之丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。
孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。
綵衣禄隐非臞仙,犹有向来文字缘。都城一别两岁晚,寄声劳苦常相先。
人间始生俗礼重,而我永感方颓然。远凭诗句致奇物,欲挽暮景回虞渊。
规摹九寸函大方,古制不作菱花妍。开奁拂拭愧陋质,但喜虹气浮晴天。
夫君久要心不迁,期与铁杖论清坚。保身赖此孤月圆,明年上印归行田。
梦到鸳楹,魂凝麝墨,寄情声外。云沈雨殢。凭说鹿胎仙里。
数天中、漫嗟怨怀,小楼一语东风碎。顿移时、变起龙蛇运厄,令人消致。
真是。惊无意。怅三绝才华,悄随流水。年时愁悴。记曾倚、题门邻鬼。
共知非、庚牒雁盟,千秋禊结兰心泪。殆五云、摇洒春江,扇风吹断苇。
老友漱斋归自蜀川,以六十述怀二律见示,步韵答之,即希指政二首 ...
当年总角各成童,臭味相投水乳融。愧我疏狂遭白眼,羡君腾达走青骢。
儒无腐气形殊俗,学到养时句自工。失喜今朝归梓里,衔杯欢笑话离衷。