梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
四旌曜明空,朱轩飞灵丘。玉盖轩七景,鼓翼霄上浮。
九音朗紫空,玉璈洞太无。宴咏三晨宫,唱啸呼我俦。
不觉春已来,岂知二景流。佳人虽兼忘,而未放百忧。
长林真可静,岩中多自娱。
昔往昆陵宫,共讲天年延。金液虽可遐,示若太和仙。
仰登冥灵台,虚仙咏灵人。忽遇榑桑王,九老仙都真。
驾骖紫虬辇,灵颜一何鲜。启我寻长途,邀我自然津。
告以鸿飞术,授以玉胎篇。琼膏凝玄气,素女为我陈。
俯挹琳凤腴,仰止飘三天。云纲立尔步,五岳可暂还。
玄都安足远,蓬莱山脚间。传受相亲爱,结友为天人。
替即游形对,祸必无愚贤。秘则享无倾,泄则躯身颠。