佳木寄深坞，自与春有期。
幽姿谁复省，轩轩颇矜持。
真赏偿已逢，清香袭人衣。
士为知已死，此语良不欺。

笼灯拂骑趋南苑，鱼钥金门次第开。岁岁元正蒙遣命，永明殿里上香来。

可怜百日花，清露垂垂湿。络索鲛绡霞帔重，临风人独立。

小榭月朦胧，曲沼波光织。院落沉沉灯火深，弦繁催管急。

城空花漫烂，楼向雨萧条。
毒草在生瘴，蛮江晚上潮。
鱼肥堪把钓，凤去不闻韵。
万里双持节，恩波赖圣朝。

每存高静意，至此结衡茅。树密开行路，山长疑近郊。

水泉绕旧石，雉雀乐新巢。晴夜荷珠滴，露凝众木梢。

车书混一业无穷，井邑山川今古同。地镇崚嶒标异秀，凤城遥在白云中。

东复东来驿路斜，雄关遥界两京华。人无缩地长房术，车作浮天博望槎。

夜月明时听夜柝，秋风起处响秋笳。园书日日经河洛，吐尽游鱼碎玉花。

天南人去二三月，小苑花飞五六枝。
孤阁自开巢乳燕，疏帘不卷驻游丝。
园蔬未作愁中供，芳草还虚梦里诗。
最忆东邻夜吹笛，一声遥在月明时。

后宫阿监裹罗巾，出入经过苑囿频。承奉圣颜忧误失，就中长怕内夫人。

　　有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
　　境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
　　境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
　　词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？
　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
　　大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。
　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

月明乌鹊夜南飞，横槊歌残赤壁矶。自有周郎能顾曲，不妨苏子赋星稀。

东阁抡材奉诏同，柰庭佳气霭云虹。御题捧出纶言焕，笔阵驱时白战雄。

光动夜涛珠出海，暖回春苑凤来桐。太平休遇知难报，愿得真贤答圣衷。

烈火都将玉石焚，死生契阔忆中分。信音一绝思青鸟，望眼双穿见白云。

残日鹡鸰还有难，北风鸿雁正离群。新诗送尔还家去，重续当年织锦纹。

蝶避凄清，莺来放诞，几处来台零甃。三面围墙，随意野花如绣。

除残照悄地相寻，只冷月觉来都瘦。碎莓苔上了纱窗，隔窗两树水杨柳。

销沉金碧似梦，闻道颦歌艳舞，芳春前后。红粉青衫，料也一般非旧。

怅沿阶难觅遗钗，想题壁定欹吟袖。问分明隔巷人家，胜游曾见否？

山厨炊就胡麻饭。可一事、能如愿。几日东风吹更困。

鲤鱼长尺，落花成寸。悄悄无人问。

独凭碧槛排孤闷。玉笛倚声鸟惊遁。惆怅无言人瘦损。

倦游归否，佳期远近。算只春潮准。

同朝尚忆当时事，我去明朝公入台。
岳柱摧边忽英簜，海尘扬处又蓬莱。
梦阑杞国忧天痛，世换辽东避地回。
似尔全归亦巡憾，贞元遗曲自生哀。

修佛修仙大道场，脱离地狱即天堂。
半千年外生真圣，百万劫中诞玉皇。
人世最怜禽兽苦，龙霄惟有鬼神忙。
明明说与君知得，子孝臣忠觅秘方。

日日齐眉举案，年年劝酒持觥。今年著意寿卿卿。

幼稚绵绵可庆。

官冷未尝贫贱，家肥胜似功名。所为方便合人情。

管取前途更永。

松竹行才尽，香城绝世尘。
倚岩开半殿，凿石见全身。
钟鼓中天晓，烟花上界春。
出门重稽首，愿值下生辰。

翠烟缭绕，金粉罘罳，少年游事青踏。水活长塘，锁一线、胥涛流狭。

吹到花风，望中帘影，小村高插。听渔舟唱晚，幻渡人归，斜阳下，歌声答。

追思画壁旂亭，凭新词快赌，险韵争押。过隙流光，惊此夕、指尖重掐。

笑经醉、湖山已惯，独少吴姬劝君压。试待明朝，举觞相对，好黄河开闸。