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爱古文> 诗文> 偈颂六十七首 其四十九

偈颂六十七首 其四十九

宋代 安道

一不成,二不是。红底桃,白底李。红红白白不相瞒,因甚达磨大师被流支三藏打落当门齿。

诗人安道的古诗

大剑山

宋代 安道

李势非嵎虎,公孙是井蛙。
圣朝无外户,夷壤尽为家。
叠嶂宁须铲,停鼖久废挝。
原鳞生骆谷,钓驷入彭衙。
关失千年壮,方来万里遐。
商渊宁满面洞,使节偏谽谺。
岑蔚谁惊鸟,丰茭自乐{上鹿下加}。
烽屯开雨雪,樵爨老烟霞。
帝德朝宗地,仙游上汉槎。
赏奇酬酒兴,摛藻谢诗葩。
阶走枫林叶,窗催桕烛花。
山亭无刻漏,隐几待鸣鸦。

为刘曜进酒作

宋代 安道

仆谷王。关右称帝皇。当持重。保土疆。轻用兵。败洛阳。

祁运穷。天所亡。开大分。持一觞。

流萤二首 其二

宋代 安道

怜渠于是独多情,照读分光彻夜明。莫漫胸中夸雪亮,休教投暗误平生。

望张汝南故居感赋

宋代 安道

云山万叠君所居,中有当时旧精庐。四面桄榔杂花竹,一窗琴对一床书。

当日与君坐谈处,花发鸟啼不知曙。问字车常载酒来,寻诗客共扶筇去。

君家风雅弟与兄,讲理人称鲁二生。气谊于时不易觏,功名与我竟无成!

今之身世凡几变,我思君兮不复见。遭乱已沦焦尾桐,怀人空抚米家砚!

台湾山水海东稀,江山犹是、民物非。叹息乾坤随水逝,何时风雨招魂归!

回头恍见罗山树,经帷冷落遗孥住。月缺星阑北斗斜,屋梁颜色梦中遇。

闻橹声一首寄张子有尚书

宋代 安道

汎汎扁舟绿渺茫,橹声咿

玉山佳处分韵得堂字

宋代 安道

玉山有佳趣,张筵竹梧堂。
翠气动空碧,绿阴生暗芳。
蔗浆银碗冻,莼缕翠丝凉。
最爱纤歌罢,虚庭月似霜。

谢何梅叟寄惠叭哒杏仁

宋代 安道

炎天欲避无林臬,斗室坐困嗟煎熬。溽暑内侵肺受病,终宵咳唾惊儿曹。

故人千里来书问,情愫恳至字牛毛。更惠杏仁名巴旦,楮封箬里逾坚牢。

清甘脆美异常品,得自异国同葡萄。书中示我服含法,二竖闻之皆遁逃。

物性相感有如此,雷丸能禁怪虫号。我生症结不自见,有时妻子兄弟不及觉,惟赖良友明察及秋毫。

苦言药也若能受,其功岂止百倍高?请诵风诗敦永好,琼玖何敢报李桃!

归次曲阿作

宋代 安道

曲阿城外草萋萋,匹马东归日正西。
乱后客身东可寄,春深乡思转成凄。
愁中燕子惊新社,梦里桃花识旧蹊。
莫向行途歌不易,青山茅屋任君栖。

赠富崇轩乐贺司马诗并序 其一

宋代 安道

将家贵冑正英年,报国驰驱著祖鞭。捧檄事同驰义喜,留宾驿见郑庄贤。

诗无俗骨堪呈佛,吏有冰心已近仙。最忆涌金门外路,晓风残月唱屯田。

赠题谢东园公折屐图

宋代 安道

雪鬓红颜陆地仙,何人能跻古稀年。青山人上添彭祖,黄鹤群中列葛川。

世事但须千日醉,杖头宁少几文钱。南阳东海今谁在,只有登山折屐传。

大司马刘公宅翰林诸寮修瀛洲之会限韵得诗四首 其四

宋代 安道

烹茶烧竹坐谈经,正爱清香满户庭。赖有琴觞能遣俗,都无案牍可劳形。

上林梧竹栖群凤,东壁文章纪二星。他日汉家麟阁上,愿期勋业在丹青。

九日登明月台

宋代 安道

今日登高处,令人思独茫。台留东晋古,江引北风长。

细菊离容嫩,悠阳野色荒。年因迟岁序,白露未成霜。

裳裳者华

宋代 安道

裳裳者华,其叶湑兮。我觏之子,我心觏兮。我心觏兮,是以有誉处兮。

裳裳者华,芸其黄矣。我觏之子,维其有章矣。维其有章矣,是以有庆矣。

裳裳者华,或黄或白。我觏之子,乘其四骆。乘其四骆,六辔沃若。

左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。

新雪

宋代 安道

雪意已崇朝,凌风叶旋飘。
着衣初点点,入竹故萧萧。
翠壁谁凝望,青帘久费招。
期君坐今夕,烧烛看琼瑶。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

宋代 安道

  齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。

  左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虡。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服。求万物无不备具,而百姓无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野、监门、闾里,士之贱也,亦甚矣!”

  斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎。’居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶中之。是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。’故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰:‘无形者,形之君也。无端者,事之本也。’夫上见其原,下通其流,至圣人明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤寡不谷,是其贱必本于?’非夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传傅禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”

  宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服。”   颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣,归反朴,则终身不辱也。

  君子曰:“斶知足矣,归真返璞,则终身不辱。”

哀完者公

宋代 安道

汝上孤城破,将军百战余。
敌勍非剧孟,请援失包胥。
鼓竭悲风劲,弓摧落月虚。
水盘如剑处,徽芃重欷歔。

读书辞

宋代 安道

读既倦兮草草,步苍苔兮缥缈。问落花兮多少,怨残红兮风扫。

鸟喧喧兮人稀,柳依依兮絮飞。思悠悠兮春归,惟把卷兮送馀晖。

清明纪事兼忆亡友邴西津 其五

宋代 安道

怜儿不作望思台,抛却儿家孰再来。琴鹤未将儿共去,青山相对自生哀。

元夜雪

宋代 安道

宝灯楼阁澹连云,转盼俄惊糁玉尘。游伎行歌俱失意,蔬畦麦垄自知春。

良宵不肯平平过,造物应誇着着新。独有中天端正月,一尊梅影属閒人。

芳草 南屏晚钟

宋代 安道

笑湖山、纷纷歌舞,花边如梦如薰。响烟惊落日,如桥芳草外,客愁醒。

天风送远,向两山、唤醒痴云。犹自有、迷林去鸟,不信黄昏。

销凝。油车归后,一眉新月,独印湖心。蕊宫相答处,空岩虚谷应,猿语香林。

正酣红紫梦,便市朝、有耳谁听。怪玉兔、金乌不换,只换愁人。

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