两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。
就中一处最亲切，转物不为所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

法喜泾长老请赞

宋代：释大观

有准绳，无捉措。
开口错商量，铁蒺藜確確。
日冷月热，泾清渭浊，
昨夜凤巢生鸑鷟。

东山源和尚赞

宋代：释大观

门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。

日本仙侍者妲国

宋代：释大观

三应声中密意通，分明饭布裹春风。
休论亲切不亲切，巨舶回程至海东。

人我担

宋代：释大观

分人分我谩多端，一串黄金锁骨寒。
善贾何曾停死货，明明担出与人看。

樊路分为母陈安人请赞

宋代：释大观

母仪慈淑，阃范持循。
善行冰雪，寿骨松椿。
雍容堂上兮凤霞俨俨，罗列堂下兮兰玉诜诜。
厚德阴储兮留乎奕叶，和气辑睦兮浃乎乡邻。
媲城东之作家兮付佛身於等幻，秉月上之迅机兮应日用而常亲。
若问其中转身处，虚空出妙无痕。

日者王振斋

宋代：释大观

言中谈天有振斋，五行曾不涉安排。
小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。

拾得收菜滓赞

宋代：释大观

一机不副，截断千差。
瓶泻妙答，缀齿粘牙。
何如在国清寺进而，偷佛饭食菜滓。

出山相赞

宋代：释大观

入山去龙章凤质，出山来败各市县勃率。
更将悟底分疎，添得一场{循去彳加氵}淈。

示林侍者

宋代：释大观

点墨如将当已长，长明白饭糁椒姜。
出门相送都无说，堂下秋花自吐香。

和静照诗韵

宋代：释大观

日毂升边不计程，转头已是隔重溟。
更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。

保福溥长老请赞

宋代：释大观

云门普，千钧弩。
蓦地一发，当阳饮羽。
冤有头兮债有生。

小师清瑞请赞

宋代：释大观

萎萎蕤蕤，{上断去斤下大}{上断去斤下大}{上断去米斤换吉下大}{上断去米斤换吉下大}。
自把不定，人多不悦。
一味人空架空，知他有何所说。
养子缘，迷不诀，
六月炎炎飘瑞雪。

释大观

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。► 44篇诗文