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苏武牧羊 其一

宋代 安道

啮雪能回塞外春,功名难望写麒麟。谁知羝乳成归谶,便信传书有雁臣。

诗人安道的古诗

口外山村

宋代 安道

鸟外窥烟树,微茫碛路斜。地寒宜种黍,坡暖好栽瓜。

比户裁驼褐,居人置兔罝。谁将淳朴意,传写入中华?

鸱鸮

宋代 安道

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?
予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!

题问津图送赵宪副

宋代 安道

宪府清华即近臣,况逢边塞羽旄频。题诗格调多追古,为政风流欲爱人。

书绝中朝权贵客,剑随四海不羁身。王程正是关心切,好学宣尼早问津。

醉春风 清明日自村馆归

宋代 安道

扑面和风暖,过耳流莺啭。落花芳草又清明,怨、怨、怨。

野外桃红,故园柳碧,一时春晚。书积香尘满,昼永湘帘卷。

枝头杜宇却关情,劝、劝、劝。好景难逢,不如归去,依然庭院。

满江红·赵竹铭深山猿啸图

宋代 安道

万壑千岩,怪藤杖、白云高拥。看老树、槎枒枯木,层层凿空。

修养惟藏狐豹迹,往来只有神仙种。忽峰腰、夜笑数声猿,山灵动。

丹嶂外,寒泉涌。巫峡下,羁愁重。有愁人听到,寸心澒洞。

桓笛三吹无奈恨,祖鞭一舞难为勇。到耳中、听得最分明,朝天耸。

沁园春(寿徐知院)

宋代 安道

南渡盛时,壬寅之秋,生此伟人。是皇家柱石,端平君子,吾儒宗主,意一先生。自起丹山,晋登紫府,天下欣然望太平。至夷狄,亦慕吾中国,司马声名。
愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐,直声已著,近来四蜀,先虑尤深。事验平凉,眷隆当宁,指日须还公秉钧。愿公寿,以寿吾国脉,以寿斯文。

洞仙歌 倚吴蘋香女士调并用原韵

宋代 安道

冰檐一角,正蜡残时候。帖帖春魂向人逗。尽沉吟,小月寒抱双肩,浑筛遍,水墨画绫衫袖。

冬缸青入梦,起拂苔笺,揽取蟾光不盈手。悄影似窥人,女字横枝,讶今岁、与伊同瘦。

待小轴犀帘唤寒簧,对雪北疏花,冷香先受。

赋得李杜文章在

宋代 安道

万丈光何在,遗徽溯盛唐。大才推李杜,旷代擅文章。

一曲清平谱,三篇典礼襄。气凌沧海阔,歌引塞云长。

艳丽生花笔,神灵护草堂。江山留酒圣,今古拜诗王。

气月琼筵醉,秋风幕府凉。渊源谁付托,鼎足有潮阳。

偈颂一百四十一首 其十九

宋代 安道

和麸粜面,夹糠炊米。半夜三更,瞒神謼鬼。冷地有人觑见,直得左手掩鼻。

武昌南楼

宋代 安道

鹦鹉洲边舣客舟,宪君邀我上南楼。胡床老子三更月,铁笛仙人一曲秋。

流水白云吴夏口,西风黄鹤晋矶头。如今尽属王孙草,添得江南几许愁。

截竿入城

宋代 安道

  鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。

辛丑1841再过除夜 其三

宋代 安道

案列黄橙佛手柑,花开绿萼水仙含。村斋度岁无长物,书味也从澹处参。

次韵奉和涵字词伯即席之作 其一

宋代 安道

孤负輶轩此一行,相逢楚客各吞声。樽前蜀妓歌非旧,棘里铜驼世已更。

新雨有心滋草长,流莺何意傍春鸣。空馀一掬伤时泪,望断中原弟与兄。

贺新郎 其一 夜饮用蒋竹山韵

宋代 安道

过雨花如绣。正罘罳、低垂四面,繁英香透。结客十年知己少,何似银尊翠袖。

莫须问、涛飞山走。且解金龟休作恶,未伤神、丝竹中年后。

空泪堕,金城柳。长安一雨分新旧。更谁能、望尘膝席,争名鸡口。

高誓安期灵气尽,一望三山似阜。但海水、尽成醇酒。

鹦鹉螺卮金不落,问狂生、得似公荣否。休暂住,挨

咏怀四首

宋代 安道

九十九峰天,千秋缺一角。万里金汤城,乍为寒烟剥。

沧海微尘扬,黄河末流浊。谁知桃源中,乃先变汉朔!

我有足与缨,咸池不足濯。天意与民心,尚皆在冥漠。

人间词话七则

宋代 安道

  有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
  境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
  境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
  词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?
  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
  大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。
  诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

卜居觉林寺漫兴二首 其二

宋代 安道

绿树阴森荫佛庐,尘襟涤尽旅怀舒。临风梵韵朝宣课,隔院梆声昼饲鱼。

曲径云深花放后,小亭舟上客来初。就中赢得閒无数,未许凭栏赋索居。

香奁八咏 其一 翠袖啼痕

宋代 安道

石竹绣罗双袂单,绮窗日暮笼轻寒。秋波滉漾落铅水,相思几点腻斑斑。

脂浓粉腻半尘土,玉臂娇柔懒轻举。东风十日吹不乾,六曲阑边海棠雨。

忆高伯函

宋代 安道

刀州一梦十年强,搔首关河泪几行。知己从来无觅处,天涯更欲断人肠。

蝶恋花·江楼

宋代 安道

正是花时鸣鸟误。好鸟迟鸣,已是春将暮。豆子山前打瓦鼓。

青青豆子濛濛雨。

又复水生桃叶渚。人倚阑干,红紫无重数。若到花閒花共语。

花閒不醉休归去。

宋代古诗词

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