三界里，有取总灾危。普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。

台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人。

驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯。登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。

江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。

予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。

子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。

噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。

城郭山林路半分，君家尘土我家云。
莫吹尘土来污我，我自有云持寄君。

客思似杨柳，春风千万条。
更倾寒食泪，欲涨冶城潮。
巾发雪争出，镜颜朱早凋。
未知轩冕乐，但欲老渔樵。

风玉萧萧数亩楸，箨龙名为道人留。
不须乞米供高士，但道开轩作胜游。
此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。
侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。

某启：

昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事实不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至。

一切法无差，水牛生象牙。
莫将无量义，欲觅妙莲华。

追随落日尽还生，点缀浮云暗又明。
江有蛟龙山虎豹，清光虽在不堪行。

孟光求婿得梁鸿，庑下相随不讳穷。卓荦才名今日事，萧条门巷古人风。

五噫尚与时多忤，一笑兼忘我屡空。六月尘沙不相贷，泫然搔首又西东。

伫立望锺山，阳春更萧瑟。
暮寻北郭归，故绕东冈出。

十年再宿金峰下，身世飘然岂自知。
山谷有灵应笑我，纷纷南北欲何为。

紫荆山下物华新，只与都城共一春。
令节想君携绿酒，故情怜我踏黄尘。
泔鱼已悔他年事，搏虎方收未路身。
欲寄微言书不尽，试寻僧阁望西人。

衣冠原庙汉家仪，羽卫亲来此一时。
天子当怀霜露感，都人亦叹鼓瑞悲。
纷纷瑞气随云汉，漠漠荣光上日旗。
尘土未惊阊阖闭，绿槐空覆影参差。

南州岁晚亦花开，有底堪随驿使来。
看取锺山如许雪，何须持寄岭头梅。

迢迢建业水，中有武昌鱼。
别後应相忆，能忘数寄书。

文成五利老纷纷，方丈蓬莱但可闻。
万里出师求宝马，飘然空有意凌云。

西山映水碧潭潭，楚老长谣泪满衫。
但道使君留不得，那知青更忆江南。

昆崙一支流向东，七月八月船如风。爱君少壮此行乐，恨我留连成老翁。

神头两岸水无穷，伏槛荷花满地红。当时不得君携手，今日山川在眼中。

昔在历阳时，得子初江津。
手中紫团参，一饮宽吾亲。
舍舟中南居，杖屦日相因。
百口代起伏，呻呼聒比邻。
叩门或夜半，屡费药物珍。
欲报恨不得，肠胃盘车轮。
今逢又坎坷，令子驰风尘。
颠倒车马间，起先冰雪晨。
嗟我十五年，得禄尚辞贫。
所读漫累车，岂能苏一人。
无求愧子义，有施惭子仁。
逝将收桑榆，邀子寂寞滨。