车螯肉之弱，恃壳保厥身。自非身有求，不敢微启唇。

尚恐擉者得，泥沙常埋堙。往往汤火间，身尽壳空存。

维海错万物，口牙且咀吞。尔无如彼何，可畏宁独人。

无为久自苦，含匿不暴陈。豁然从所如，游荡四海漘。

清波濯其污，白日晒其昏。死生或有在，岂遽得烹燔。

湣王万乘齐，走死区区燕。
田单一即墨，扫敌如风旋。
舞鸟怪不测，腾牛怒无前。
飘颻乐毅去，磊砢功名传。
掘葬与劓降，论乃愧儒先。
深诚可奋土，王蠋岂非贤。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

招提诗壁漫黄埃，忽忽笼纱两过梅。
老值白鸡能不死，复随春色破寒来。

台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。北山漠漠云垂地，南埭悠悠水映人。

驰道蔽亏松半死，射场埋没雉多驯。登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。

投老归来一幅巾，尚私荣禄备藩臣。
芙蓉堂下疏秋水，且与龟鱼作主人。

马头乘兴尚谁先，曲巷横街一一穿。
尽道满城无国艳，不知朱户锁婵娟。

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不钓，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！

鍊师投老演真乘，像劫空王爪与肱。于总持门通一路，以光明藏续千灯。

从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。新句得公还有赖，古人诗字耻无僧。

思君携手安能得，上尽重城更上楼。时独看云泪横臆，长安不见使人愁。

檐雨乱淋幔，风悲兰杜秋。相看更促膝，人老自多愁。

故人家果独难忘，秋实初成便得尝。直使紫花形味胜，岂能终日望咸阳。

绿搅寒芜出，红争暖树归。
鱼吹塘水动，雁拂塞垣飞。
宿雨惊沙尽，晴云昼漏稀。
却愁春梦短，灯火著征衣。

游鲸厌海浊，出戏清江湄。
风涛助翻腾，网罟不敢窥。
失身洲渚间，蝼蚁乘其机。
物大苦易穷，一穷无所归。

故人为县楚江边，海角犹闻政事传。
万井已安如赤子，一麾今去上青天。
应开醉眼酴醾下，莫起归心杜宇前。
报主代亲俱有地，几人忠孝似君全。

赐诏宽言路，登贤壮陛廉。
相期正在治，素定不烦占。
众喜夔龙盛，予虞终灌憸。
太平谈可致，天意慎猜嫌。

世间投老断攀缘，忽忆东游已十年。
但有当时京口月，与公随我故依然。

山亭新破一方苔，白帝留花满四隈。
野艳轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。
乡穷自作幽人伴，岁晚谁为静女媒。
可笑远公池上客，却因松菊赋归来。

地僻居人少，山稠伏兽多。
怒狸朝搏雁，嚵虎夜窥骡。
篱落生孙竹，门庭上女萝。
未应悲寂寞，六载一经过。

屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。
临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。