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次李肩吾送安恕父回长沙韵

宋代 魏了翁

匆匆郎马度烟霏,又指夕阳舂处归。
晚岁唯余李夫子,夜窗书纸教玄晖。

诗人魏了翁的古诗

嘉甫弟生日

宋代 魏了翁

山居面面接青天,更把青天触处看。
心事和平官职耐,家人顺正室庐宽。
栽培桃李扶春意,长养松篁伴岁寒。
门户千钧今付汝,书来时寄我平安。

正月九日北山雍熙寺约同官

宋代 魏了翁

自从寒陆爽乾坤,律吕还宫岁换辰。
历纪人正才九日,斗移天位已三春。
销磨壮士姑随俗,牵引閒心苦为人。
终愧时艰才力短,只将民命倚洪钧。

夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其二

宋代 魏了翁

朱荣铅砌拱都堂,静閤明窗夹主廊。外省诸司西侧畔,枢寮却在外东厢。

和史少庄登山韵三首

宋代 魏了翁

田间逢醉尉,人道误谁何。
世路日杲杲,冥行宜见呵。

临江仙(次韵李参政壁见贻生日)

宋代 魏了翁

闲放楼前千里目,天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国囤,应到守封臣。
旧弼如今都有几,长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪,浊囤肺生尘。

题成都宪江

宋代 魏了翁

勤似忉忉廉揭揭,谨疑

制置丁芙卿生日

宋代 魏了翁

皜皜陵霄独鹤飞,九芙蓉里烂生辉。
青阳芙府旧弓冶,白石先生新杼机。
阅尽世纷磨不磷,听渠公论是邪非。
恭惟陛下方新政,小却犹应伴紫薇。

至后再见大雪杨尚书约登天开图画阁分得平字

宋代 魏了翁

天公闵亦子,踊为营杯羹。
寸白未云厌,赐以一尺平。
微阳动黄未,万宝随孳萌。
蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯,志气为我倾。
携朋乐时丰,举酒浇空明。
忻忻各有适,耿耿未忘情。
不知宇宙内,肯尔同阴晴。
前时闻帝辇,随雪登山亭。
亭高一流盻,淮楚接神京。

魏茶几生日

宋代 魏了翁

浪夸京洛渐尘清,局面今翻第几枰。
须倚玉龙擎重任,暂依金几作长城。
时人共记维寅度,阳画元从建亥生。
试向后天推八八,吾宗卜数万为盈。

和杨尚书韵送蔺恭甫归永康

宋代 魏了翁

梦绕秦祠月半棱,归寻岷岭雪千层。
傥来富贵垤藏蚁,尽大科名笔误蝇。
须验家庭真事业,更追简册淡交朋。
他年再出为时用,莫遣功夫似不曾。

李池州□和韵见寄再赋以答之

宋代 魏了翁

晨策随乌瞰屋山,面前咫尺隔同年。
邛人自爱橘中乐,晋客惊逢洞里天。
行傍輶轩心半醉,坐看戟卫眼双穿。
西风一夕惊龙睡,撼取明珠出九渊。

鹧鸪天(靖州江通判埙生日)

宋代 魏了翁

日上牛头度岁辰。黄钟吹_煦乾坤。弦歌堂上三称寿,风月亭前又见君。
人似旧,景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见,得似君家别有春。

次韵李参政龙鹤山庐

宋代 魏了翁

天公富万有,秋事不曾贫。
静阅岁时信,动观天地仁。

潼川孙监税挽诗

宋代 魏了翁

平地九折坂,通天一片心。宁甘门肮脏,不与俗浮沉。

方授纵横对,忍闻虞殡音。平都秋月白,精爽伴王阴。

七夕南定楼饮同官

宋代 魏了翁

谁将明星贴天定,州国宫垣象官府。
更将四七随天旋,常以昏官殷四序。
迢迢河汉冲秋旻,前有苍龙履玄武。
牵牛正向西南来,左右两旗北河鼓。
鼓星之侧为天桴,鼓上三得为织女。
何年人号天女孙,使把牛郎拟夫妇。
不知此是天关梁,河汉之津有常度。
晦明伏见莫非教,肯为文人给嘲侮。
班曹庾谢犹{上卫下言}言,世上儿曹更堪数。
临风一诵大东诗,须信词章有今古。

夜直玉堂

宋代 魏了翁

金銮坡上疏开边,梦也非与三十年。
世事烟埃缘手尽,正邪二字在遗编。

和靖州判官陈子从山水图十韵·载酒寻梅

宋代 魏了翁

松竹贯寒暑,而梅时往来。
不知姤复意,随人谩徨徊。

寄李考功

宋代 魏了翁

虚灵天地心,亹亹万化机。
几形有动静,诚尽无显微。
人惟不自信,稷颜有相违。
居人惮寒暑,游子行不归。
谁知炯然存,彼物乃吾知。
高人真畏友,圣贤吾师师。

中秋领客

宋代 魏了翁

秋中无常期,月望无常历。
况於月之房,岁十有二集。
云胡三五夜,赏玩著今昔。
我观魏晋前,未有娱此夕。
岂由夕月礼,承讹变淫液。
天行至东北,阳升乃朝日。
日月向南来,三务趋朔易。
则於阴之反,顺时报阴魄。
古人敬天运,随处察消息。
俗学踵谬迷,列以似科级。
广寒入万户,桂树五千尺。
文人同一辞,只心惊俗客。
墨墨数百年,月如有冤色。
为作反骚吟,聊以补载籍。

水调歌头(妇生朝李_·□同其女载酒为寿用韵谢之)

宋代 魏了翁

曾向君王说,臣愿守嘉州。风流别乘初届,元在越王楼。湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟。便遣旧姻娅,解后作斯游。
晚风清,初暑涨,暮云收。公堂高会,恍疑仙女下罗浮。好是中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。拟把鹤山月,换却鉴湖秋。
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。► 760篇诗文

宋代古诗词

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