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安道神鸡童谣译文
生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。
生了儿子用不着让他去学习知识，因为当今社会学会斗鸡走马这些娱乐手段，比读书还有用。
贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
你看那贾家的小伙子，年龄刚十三岁，家中的富贵奢华连许多世家大族都远远不如。
能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。
贾昌技艺高超，能够号令群鸡，预期其中的胜负，他指挥斗鸡时身着绣着花纹的白色丝质衣衫，后面还跟着装饰华丽的乘舆。
父死长安千里外，差夫持道挽丧车。
贾昌的父亲在长安千里之外的泰山下死去，贾昌奉旨扶柩回葬，沿途的县官们都有派差夫奉侍、引导、牵挽着灵车。
安道神鸡童谣注释
神鸡童：唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
斗鸡走马：即斗鸡赛马，古代的赌博游戏。
贾家小儿：贾姓人家的孩子，即贾昌。
令：让，使。金距：公鸡斗架，全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子，更利于格斗，就叫“金距”。距：雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。期胜负：是必定获胜的意思。
软舆（yú）：即轿子。唐王建《宫词》之七五：“御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。”
持：奉侍。道：后作“导”，引导。挽：追悼死人。丧车：运载灵柩的车子。
安道神鸡童谣鉴赏
全诗描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
安道神鸡童谣创作背景
诗人安道的古诗
漠漠初灯后，森森细点飘。繁声入遥夜，冷簟恍秋宵。
起欲吟相和，吁无客可招。何曾洗兵马，但觉漏薪荛。
雷电初无预，炎蒸遂不骄。泻檐锵未歇，欹枕兀无聊。
涧已山输潦，堤应水没桥。长林倦今夕，孤鸟撼惊条。
似我缠忧戚，因贫堕寂寥。避人犹虺蜴，择宿等鹪鹩。
共世难曹祢，无才匹管萧。苦心还自笑，末俗本多嚣。
未老愁摧鬓，长饥带剩腰。床寒少陵被，饮陋子渊瓢。
射策初游汉，潜山敢傲尧。盐车竟垂耳，风鹢忌干霄。
一室元空埽，千钟岂易要。芳兰逼憔悴，尺鴳失逍遥。
字对诸生识，诗烦众手雕。搜求劳肾胃，戛击谢咸韶。
旧弄新弦掩，穷途拙目摇。争为壮夫篆，只使古风浇。
血指甘时巧，包羞怆道消。优游能卒岁，三四尽论朝。
故幔幽霖透，长檠暗烬挑。不辞墙出菌，傥见谷抽苗。
餍饫贪夫腹，翻腾乐岁谣。晴楼交燕雀，凉树沸蝉蜩。
坐快虹蜺出，忧无萍梗漂。浩歌弥激烈，兴在海门潮。
