薤歌声冷已难堪，尚仰高名北斗南。柏府仰霜推劲节，林泉风月寝清谈。

太初玄酒世推一，清庙朱弦我叹三。见说楼台无地起，应知后死有人惭。

回舟望见雪来时，此兴山队不与知。
天上白衣殊变化，人间臭腐正神奇。

残年江上雪，犹记别君初。
回首更新岁，相思怨索居。
长贫知有味，病目近何如。
惟有庭蕉叶，朝朝对读书。

我亦与君同寿日，年年寿酒不同斟。未残篱菊凌霜晚，将进霞觞感岁侵。

驻世百龄何用药，丹成九转只留心。薄田香稻今当熟，浊酒燃荆聊一吟。

曾闻鼻祖牧宣州，又见邦人送我侯。
世阅双旌相绚映，人生五马啸风流。
西偏清啸独孤观，北望高吟小谢楼。
此去骅骝谙旧路，定知原隰望咨诹。

朝飞暮卷怅难留。挂帘钩。又慵钩。流水落花，春去曲江头。

寂寞空庭闲立遍，天不管，惜芳心、怎解愁。

解愁。解愁。夜悠悠。云未收。雨未收。梦也梦也，梦不到，旧日红楼。

化个翩翩，蝴蝶几生修。目断天涯芳草路，偏岁岁，自残春、绿到秋。

风流曾遣俗人猜，几掷千金散草莱。
幸舍无鱼人欲去，翟门有雀客空来。
雨昏黄犊穿荒冢，月冷青娥罢舞台。
《玉树》、《柘枝》今谱尽，到头《薤露》为谁哀。

昨夜狂台振林木，千声万声动岩谷。横吹黑雨卷山来，飞洒如麻乱相扑。

鞭策百怪驱蛟龙，雷公雷母纷相逐。半空纯是金甲声，时有赤虬飞贴肉。

使风挟雨雨倒吹，驾雨助风风更速。朝南暮北一旋转，有若天轮回地轴。

十围杉楠摧作薪，万丛梨柿散如雹。汹汹波浪天外来，顷刻平地为川渎。

东邻才报流麦田，西舍还闻破茅屋。野水平添七尺高，涨痕遥没千畦绿。

黄云满地抽针芽，馀粒但供乌雀啄。诘朝雨止风亦停，乡村十家九家哭。

一春无雨苗不滋，今兹雨多反杀谷。田头轧轧连耞鸣，但有滞穗无圆粟。

老农垂泪前致辞，乞减半租救饘粥。里胥下状来催租，悉赋输将苦不足。

输官不足还卖田，稻田虽废砚田赎。舌耕笔耒几多年，岁岁阴阳无愆伏。

满城风雨供啸歌，有田不如无田乐。

乘时命将定条枝，天佑人归捷报驰。
无战有征安绝域，壶浆箪食迎王师。
两朝缔构敢石继，百世宁绥有所思。
好雨优霑王宇拓，敬心那为慰心移。

清和渐觉绿阴稠，初听林间黄栗留。
笑我本非高逸者，双柑何必袭风流。

嫩竹呈新绿，幽花露浅红。
一檐苍翠落杯中。更有飞泉鸣珮、响丁东。
乐事知难并，良辰得暂逢。
晚风林下一尊同。便觉飘然身在、广寒宫。

化工陶铸几年成，形势端然似印平。组绶影留河水绕，篆文色借岭霞明。

尚馀仙迹遗丹井，长捧祥云拱帝城。揽辔都门凝望久，数行飞鸟暮天清。

十载专城筋骨疲，白头今得外台推。人生最苦投珠暗，仕宦何妨执戟迟。

客路同袍应劝酒，江城匹马好题诗。知君仗剑安三楚，不让功名治郡时。

灯影掩兰房。寂寂昏黄。春人拜月理残妆。花径风来烟暗袅，一缕心香。

倩影倚回廊。罗带轻扬。弓鞋立尽露华凉。却怪嫦娥无一语，没个商量。

平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

故王沉愤九重泉，先帝焦劳四十年。
已有含桃存新庙，独无麦饭洒天阡。
挽回天怒当初政，扶植人伦在众贤。
此邸最关宗社计，加恩莫放代来先。

东风做弄春回样。相逢依旧夭桃向。絮面也依依。谁知兰梦时。

羞人银烛下。絮絮烦阿姐。含泪倚雕栏。妨他花易残。

何来轣辘！凄凉甚，人人似坐刀镞。不胜蒿目，谋生计尽，或歌或哭！

洋氛怎恶，更沿户咆哮怒蹴。好无情，天魔部曲，者辈果鱼肉。

试看城村路，老幼号咷，孰堪敲扑！市场最苦，到如今，局翻棋覆。

莫忆当年，想黄金都填壑谷！谩逋逃，已是家家上簿录！

　　齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。

　　左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石锺，万石虡。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”

　　斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎。’居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也。无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不谷，是其贱必本于？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”

　　宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服。” 　 颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。

　　君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”

坐久青灯结晕红，纸窗寒逗落花风。
西斋试与吟春草，夜半开门月正中。