昔日倡家女，摘花露井边。摘花还自插，照井还自怜。

窥窥终不罢，笑笑自成妍。宝钗于此落，从来非一年。

翠羽成泥去，金色尚如先。此人今何在，此物今空传。

金马山前驻碧油，青蛉塞外阵云收。天威近已通诸赕，王会依然遍九州。

铜弩雨深诸葛垒，丛祠春赛颍川侯。《铙歌》鼓吹征蛮府，万里昆明是壮游。

素猋谐律，西颢堕灵。肇复元祀，晨炀肃清。下土层陔，嘉荐芳馨。

以御蕃祉，介我西成。

棋局未散芭蕉仙，樵夫柯烂海成田。
长堤抗潮人得路，淡水没胫牛加鞭。
天云晚晴深似绮，禾稻日藏浓如烟。
白米软炊供众饱，心空选佛石头禅。

绛雪呈奇瑞，琼枝花遍开。昆仑银烂漫，碧落玉崔嵬。

粉蝶凌风舞，霜禽接翅来。海天长不夜，真境识蓬莱。

顷刻开花剪复成，大如菡萏小朱樱。
一年岁事占来日，知为先生报晓晴。

仙踪传果老，豆积费推求。一局棋谁胜，千年子未收。

蝠飞曾道破，鹤去尚来不。洞里春常在，尘心象外游。

文殊说法，所说何法。
女子成佛，所成何佛。
无法可说，无佛可成。
卧龙奋迅，狮子嚬呻。

逸思飘飖迥不羁，青年高步际明时。黄堂年望推三语，乌府先声重四知。

石室岚烟凝紫翠，兰溪梅雨涨涟漪。公馀定遂登临兴，好寄新吟慰所思。

载阳衍德，农祥孔昭。赉兹元嘏，穰穰黍苗。象舆眇冥，金奏远姚。

无阏厥灵，丹衷匪恌。

井水本湛然，人也一沾污。遂令千载名，涤去还如故。

荒甃翳春苔，寒虫泣秋雨。我诗辟奸雄，为泄泉石怒。

帝教云牧重云山，柱辄清朝玉立班。
八月星槎来海上，九天藜杖照人间。
烦公政事文章手，开此江山父老颜。
若到西湖应记取，明年此日看徵环。

谁能鍊得娲皇石，我亦叫开阊阖门。早起蒙天微一笑，依然云气薄昆崙。

御征乘宫出郊甸，安歌率舞递将迎。
自有云门符帝赏，犹持雷鼓答天成。

群贤毕至，恰围炉促膝，寒冬风物。板屋三间僧院冷，人倚蒲团半壁。

劈兰阄题，分笺染翰，竞吐阳春雪。看君用意不虚，今代诗杰。

最是黄菊花残，双螯斗酒，高兴还频发。笑指墙东千个竹，烟里夕阳明灭。

画阁谁家，箫声清婉，袅袅歌如发。醉中分手，树头犹挂残月。

孤灯禅榻两相支，风晓长松雪压篱。穷惯不劳送五鬼，罪缘终合骂三尸。

一年将尽怜杯滴，万事无成泣鬓丝。深感乞钱苏司马，拟随春屐问时时。

　　有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
　　境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
　　境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
　　词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？
　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
　　大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。
　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

薄暮投山庄，杯酒互相庆。父老三五人，问名半同姓。

艰难出简书，慷慨论王命。愧非守土官，栖栖毋乃佞。

一炊而百扬，众寡常不胜。夜来闻笳声，烽火四山应。

抬头望乡关，旌旗蔽岩磴。流涕寂无言，俯首看刀柄。

月如冰，天似水，冷浸画阑湿。桂树风前，浓香半狼藉。此翁对此良宵，别无可恨，恨只恨、古人头白。
洞庭窄。谁道临水楼台，清光最先得。万里乾坤，原无片云隔。不妨彩笔云笺，翠尊冰酝，自管领、一庭秋色。

这金丹，无二道。方寸不离真水火，既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。