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和白晓月题半山庵壁诗

宋代 安道

帐冷衾寒怨阿谁,柳烟花雨总成悲。怕看春草当窗绿,别后珠帘尽日垂。

塞外马嘶青海月,闺中人动白头悲。可怜别后庭前柳,一样黄昏带月垂。

诗人安道的古诗

醉花阴 步漱玉韵

宋代 安道

午睡偏宜消永昼。香爇金炉兽。花影故迟迟,捲起珠帘,帘外凉飔逗。

敲棋直到三更后。映绿灯红袖。休道不寻思,斗得双眉,暗蹙春山瘦。

灯下无酒戏作

宋代 安道

垂帘深草映秋篸,上檠秋虫鼓翼双。
欲采絺花招远客,倍因莼菜忆澄江。
和烟树色时沾榻,带雨钟声夕殷窗。
毕卓有愁禁独坐,比邻白药未开缸。

桃源忆故人 金钗涧上在秦邮

宋代 安道

金钗涧上人如玉。解唱春波新曲。画扇蝉纱十幅。春水平帆绿。

三三五五鸳鸯浴。触忤閒愁春目。戏掷菱花相逐。又向花房宿。

清平乐 其十三

宋代 安道

灯飘路转。散了花间宴。蜀锦新袍赐春殿。犹是个侬针线。

行行醉眼如迷。重寻阆苑幽栖。今夜素娥来下,无须取月云梯。

发宜春风雨枉诸公出饯别后怀寄 其一

宋代 安道

出郭众峰暝,萧萧风树鸣。岭危攀磴上,桥断涉溪行。

四牡勤王事,三湘问楚程。郡斋山雾里,回望渺层城。

凭桥为张以诚作

宋代 安道

青溪曲绕帝城遥,处处垂杨接画桥。
春色十分金谷酒,月明五夜玉人箫。
鸦翻夕照伤心丽,马蹀香尘满目骄。
谁识年年倚阑客,长陪鸥鹭戏秋潮。

眼儿媚 玉簪花

宋代 安道

金风作意碾琼英。点缀满秋庭。石畔娟娟,花边雪雪,月底亭亭。

绿云堆上■残雪,常共露华擎。惹袂偏香,簪鬟多韵,堕地无声。

终风

宋代 安道

终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,中心是悼。
终风且霾,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。
终风且曀,不日有曀。寤言不寐,愿言则嚏。
曀曀其阴,虺虺其雷。寤言不寐,愿言则怀。

拟渔樵耕牧四首 其二 樵

宋代 安道

一生踪迹在烟霞,不植条桑不种麻。翠柏斫来条带叶,古藤担去紫垂花。

歌长时引猿窥穴,归晚常乘月到家。笔指云山为活计,那须卮酒祝篝车。

延庆日长老请赞

宋代 安道

不爱人赞,不怕人谤。
令是一条筋,见者难近傍。
要识渠侬端的,日在东山之上。

水调歌头·双阙步云尾

宋代 安道

双阙步云尾,六阁上鳌头。侍臣冠底,英英人物是君侯。闻道东皇深意,回想西清往事,早晚启金瓯。丹扆伫宏略,黄阁待名流。九秋天,千岁日,一樽酬。策勋黄石,相期茅土更封侯。稳扈钩陈天仗,净扫搀抢氛祲,按辔入神州。收了卢龙塞,却访赤松游。

送李伯英二首 其一

宋代 安道

吴越江山天下稀,尊前休叹昔人非。一杯正好酬春色,何事征帆去似飞。

赠顾仓曹诗

宋代 安道

洛阳十二门,楼阙似西昆。暧暧罘罳下,相望隔画垣。

画垣向阿阁,栖凤复栖鸳。五曹均趋奏,六尚等便烦。

朝炉何馥馥,夜锦有馀温。日中驱上驷,骧首遍京苑。

晨趋魏公子,夕宿韩王孙。夙昔今何在,生平弃不论。

譬如菤葹草,心谢叶空存。谁复三承睫,独念九飞魂。

经屠氏废宅

宋代 安道

桃源处士今何处,花落东风尚未归。旧业尽随芳草没,游魂暗逐断蓬飞。

月台凤去琼箫咽,烟水鱼沈锦字稀。惟有画桥桥畔柳,春来依旧绿依依。

张佐治遇蛙

宋代 安道

  金华郡守张佐治至一处,见蛙无数,夹道鸣噪,皆昂首若有诉。佐治异之,下车步视,而蛙皆蹦跳为前导。至田间,三尸叠焉。公有力,手挈二尸起,其下一尸微动,以汤灌之,未几复苏。曰:“我商也,道见二人肩两筐适市,皆蛙也。哀之,购以放生。二人复曰:‘此皆浅水,虽放,后必为人所获;前有清渊,乃放生池也。’吾从之至此,不意挥斧,遂被害。二仆随后不远,腰缠百金,必为二人诱至此,并杀而夺金也。”张佐治至郡,急令捕之,不日人金俱获。一迅即吐实,罪死。所夺之金归商。

江城子(再和呈马守)

宋代 安道

天回北斗欲中宵。屡移杓。客魂消。记得皇州,灯火虹成桥。异俗西南开万里,冠带尽,百蛮徭。
卢溪太守未还朝。起朱楼。接丛霄。翠幕红妆,歌管玉为箫。民乐丰登无一事,看下诏,采风谣。

人间词话七则

宋代 安道

  有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
  境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
  境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
  词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?
  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
  大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。
  诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

疏山问竹

宋代 安道

坐对青青仔细看,别来且喜尚平安。
山中岁晚风霜恶,不易孤标耐得寒。

和宫祠五首 其五

宋代 安道

浪说珠襦云锦裳,承恩端不在云妆。凄凉南内情千缕,寂寞长门泪几行。

唐室放归犹未许,汉宫图画已相忘。谁家姊妹多恩泽,誇耀金书十里香。

赠戴翠坡二首 其一

宋代 安道

徵君小筑碧云窝,座对莲峰拥翠螺。挺秀修篁森绕屋,生香细草色连坡。

岚光黛色供吟趣,鸟韵泉声和醉歌。好似鹿门庞老隐,几时公暇一相过。

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