爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 七律·有所思

七律·有所思

宋代 安道

正是神都有事时,又来南国踏芳枝。
青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思。

安道七律·有所思译文

正是神都有事时,又来南国踏芳枝。
正逢首都北京是有事的时候,再一次来到南方巡视泽国水乡。
青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
革命小将好似那高洁的松柏直向苍天,走资派好似枯落的败叶只能随着流水逝去。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
新的革命风暴席卷苍天,气势恢宏;亿万人民身穿绿军装投入战斗、高举红语录形成一片红海洋,无数红旗上下翻卷。
凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思。
在那潇潇细雨中凭栏静,想到全国人民此时此刻应该也有所思索吧。

安道七律·有所思注释

神都:古谓京城。这里指首都北京。
南国:中国南方的泛称。作者写这首诗的前后,正在南方巡视。1966年5月15日在杭州;途经长沙于17日到韶山滴水洞,在这里住了11天;28日赴武汉。
凭栏静听潇潇雨:化用岳飞《满江红·怒发冲冠》词“凭栏处潇潇雨歇”句。阑同栏。潇潇,骤急的雨势。
故国:即祖国。

安道七律·有所思赏析

  “正是神都有事时,又来南国踏芳枝。”诗从叙事起,说明作诗的缘由和地点。首句点出正逢首都北京“有事”之时。有何事?这年6月10日,毛泽东会见亲密的老朋友、越南党和国家的领袖胡志明,在谈到中国当时形势时说:“我们最近这场斗争是从去年11月开始的,已经七个多月了。最初,姚文元发难,他是个青年人,讨论清官等问题。”不过,“现在我们不搞清官这件事了”,而是“发动群众整反动分子”。这段话的珍贵价值,在于廓清了人们各种各样的揣摩和猜测,确凿无误地提供了“这场斗争”的由来和现状发展的线索,为解读全诗找到诗人自述的第一手重要依据。
  “正是神都有事时”读来有种急迫感,凸显标题的份量。“又来南国踏芳枝”读来有种春风拂面的暖意,又有柳暗花明的感觉。芳枝,喻指人民群众朝气蓬勃的笑脸。此时读者有所思:革命成功了吗?我们真的无忧无虑了吗?
  “青松怒向苍天发”青字透着时光荏苒,祖国少年的情怀。松字透着高洁傲雪,松柏延年的节操。怒向苍天发,发人深省。此时读者有所动:被革命一个阶段之成功遮住视线,将失去革命意义。“败叶纷随碧水之”败叶藏着多事之秋,动荡抉择的愁绪。碧水是指人民的力量。“碧水”取义于李白《望天门山》碧水东流至此回的诗句,是希望人民在党的坚强领导下主宰新形成的人民民主专政政权。“之”是指碧水滔滔流过的痕迹。
  “一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。”“满”字极赞群众起来造反的踊跃和热烈,亿万人民身穿绿军装投入战斗的雄姿,高举红语录形成一片红海洋的场面,加上上下翻卷的无数面红旗,极为壮观。一个“走”字,再现了当时群众运动风驰电掣般的迅速发展。其形势如急风暴雨,是任何力量都不可能阻挡的。
  但是,已经七十多岁的革命家毛泽东,此时虽然仍然具有从年轻时代开始一生奋斗追求的“自信人生二百年,会当水击三千里”的豪情壮志,但革命的挫折和失败、考验和锻炼,使他又具有了超人的历练和冷静。于是,诗人的感情在激荡澎湃之后急转直下,写下了令人难解的最后两句诗:“凭阑静听潇潇雨,故国人民有所思。”这种抒写,既可以看做是风雨过后转为潇潇细雨的景物感怀,又为全诗制造了一种特殊的感情氛围。在诗情发展的脉络上,可以说是前面风雷激荡的心曲变奏。诗人凭阑在潇潇细雨中静听。静听什么?接着诗人又把这种静听引发出来、开展出去,想到全国人民此时此刻也在“有所思”。于是,诗人的静听和人民的所思,便成为此诗的“诗眼”,也自然成为解读此诗的关键所在。
  诗人凭阑(栏)听雨,不禁让人想起岳飞在《满江红》词中那种“仰天长啸”的悲壮。不过毛泽东在诗中流露的,却是悲壮沉郁加忧患的特殊感情。这首诗反映了作者在中国革命发展的重要历史关头的复杂心境。

安道七律·有所思创作背景

  毛泽东1966年初指责中宣部和北京市委“包庇坏人、压制左派”,提出了“打倒阎王、解放小鬼”的口号;1966年5月中央政治局扩大会议通过的《五·一六通知》错误地对彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆进行批判,通知发出同时毛泽东离京南巡,回来后写了《炮打司令部——我的一张大字报》,把斗争锋芒指向了“以刘少奇为首的资产阶级司令部”。这便是写此诗时的历史背景。

诗人安道的古诗

临城路见雪

宋代 安道

行过南徐路,离家是几时。乡寒衣渐薄,计日驿争驰。

老雪迎车舞,终风直面吹。狐潜应有迹,鸷鸟莫啼饥。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其十

宋代 安道

切问复近思,乾行求艮止。人道无他焉,仁义而已耳。

原始可要终,知生乃明死。伥伥失路人,何当与闻此。

偈颂十首 其七

宋代 安道

不犯清波句,澄江涵一钩。棹头忘一色,功尽丧全机。

密混凝流处,融通向背时。古帆风静夜,任运应高低。

题红梅墨梅 其一

宋代 安道

妙德清凉地,春风驻岁华。茵陈三献酒,玉色绚晨霞。

清音

宋代 安道

白云深处有清音,上接祥光古木森。
不但濯缨兼濯足,直须一洗利名心。

游龙门访潜溪僧舍

宋代 安道

入谷访精舍,钟声先远闻。钟光时翳竹,泉脉俄当门。

山僧禁足久,瞑目诵微言。要知鹿台寺,但指山头云。

策杖御栝西,幽兰秀荆榛。风烟浩难及,薄暮花纷纷。

水调歌头(寿何帅)

宋代 安道

某伏以天佑皇朝,龙虎叶皇龄之运;时生人杰,麒麟开六月之祥。垂弧在辰,属部胥庆。共惟某官德钟清粹,气备中和。暂借鸿名,特欲重无戎之寄;伫来凤诏,促归充左辖之虚。属初度之载临,开华年而有永。某误蒙眷予,倍切欢愉。持南丰一瓣之香,归依已切;效东鲁三寿之祝,祈颂难穷。仰冀台慈,俯赐电览。某下情无任善颂之至。
皓皓一何洁,更暴以秋阳。秋毫尘滓、如何涴得这肝肠。况对金风初度,酌彼银河净浴,六月凛冰霜。精白生来别,日月许争光。
清明朝,清要路,偏流芳。澄清闽峤,姑命申伯式南邦。洗得甲兵静了,去作诗书元帅,却人相吾皇。清问同天老,俾尔寿而昌。

樗轩

宋代 安道

彼樗实散木,三年踰十寻。形质虽偃踰,柯叶自萧森。

物生各有适,小大在所任。敢期当世用,聊致东溪阴。

清风树下至,和我邱中琴。群鸟亦萃止,怀人遗好音。

各遂天地性,庶当君子心。培根在封植,种德务华深。

逍遥乐其下,永愿辞朝簪。

香奁曲 其三

宋代 安道

昨夜海棠花,睡足西窗雨。春梦若无凭,知在阿谁处。

被顾问题张萱画明皇击敔按乐图

宋代 安道

阿萱五季名画师,尤工粉墨含春姿。君王游荡堕声色,不知声色倾人国。

开元无逸致太平,天宝奢风生五兵。偃月堂近幽蓟远,潜谋不入芙蓉苑。

咸阳行色马嵬尘,萱笔虽工恐未真。四海苍生半鱼肉,归来岂为香囊哭。

一日重开日月光,黄金却铸郭汾阳。

夏日小雨同人宴集觉林寺之闻犀堂分韵得七绝二首限十二文 其二

宋代 安道

凉飘曲院酒初醺,满眼林峦积翠分。领取清光尘境外,催诗雨过一溪云。

洛阳桥观水

宋代 安道

点点风帆底处还,似无似有海门山。
白鸥却怕潮头恶,闲卧汀花野草间。

曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句 其一

宋代 安道

陵州罗酒玉雪清,青州金露琥珀赪。直沽州开酒船到,属车捆载连瓶罂。

二子提挈肯过我,鸱夷交卧纷纵横。我爱徐景山,不知曹事惟酒枪。

复爱谢安西,玩弄玄子如老兵。眼中况是我辈客,谈天炙毂声彭觥。

一斗枯肠芒角生,五斗胸中鳞甲平。一石旷若游八极,《逍遥》《齐物》无亏成。

幽州二月草始萌,小桃照地如红鞓。天涯酒人不易得,何必琴筑琵琶筝。

十掷辄犍讵缘拙,三语作掾谁所令。蜡炬成堆冠帻堕,西南月作金盆倾。

出郭晚回

宋代 安道

昧谷含凉景,环涂进晚程。
角声呼月出,鞭影御风行。
云树故多思,暗泉偏有情。
临关不得下,回首愧尘缨。

宿西庄怀幼于

宋代 安道

出郭风烟澹,林扉映绿波。
水回全作带,树古半悬罗。
月白鸿声切,花寒露气多。
佳游成独宿,良晤惜蹉跎。

卜居觉林寺漫兴二首 其一

宋代 安道

王事遄征六月间,风尘假此暂停骖。卜居正喜禅关静,览胜亲从禹穴探。

绕槛烟光清人座,当楼山色远拖岚。晨昏多少林峦趣,拟共高人促膝谈。

本意

宋代 安道

蜜蜂无花祇趁人,春融滟滟天光新。庭阶燕坐听鸟语,何用身世愁无垠。

官厨生菜源源至,天意可转哀吾民。尺泽何妨旬日匀,官身既老宁思莼。

但憙子妇生和亲,此岂分外天无嗔。

赠应文昭耆士

宋代 安道

六十青溪士,迂疏白发生。旧家馀故老,薄俗畏仁声。

手种花都活,炉烧药亦灵。里中推月旦,犹不后诸兄。

无梦令 龙阳观春分其间作

宋代 安道

道友三冬炼睡。炼做陈抟苗裔。咫尺过新春,昼夜须当加瑞。加瑞。加瑞。点点直教着地。

奉酬空同先生垂访见贻

宋代 安道

病来浑与故人疏,珍重能劳长者车。地僻柴门堪系马,家贫蕉叶可供书。

莺花对酒三春暮,风雅闻音百代馀。长愿饮河心自足,却惭和郢曲难如。

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: