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七律·吊罗荣桓同志

宋代 安道

记得当年草上飞,红军队里每相违。
长征不是难堪日,战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世,国有疑难可问谁?

安道七律·吊罗荣桓同志译文

记得当年草上飞,红军队里每相违。
记得当年红军初创的游击战争年代,你我同在军中却常常想见而见不到。
长征不是难堪日,战锦方为大问题。
长征并不是什么了不起的困难日,战争胜利后如何保卫祖国的锦绣河山才是大问题。
斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。
斥鷃嘲笑鹏鸟为了飞得高而天天那么辛苦,哪像自己在蓬蒿中飞翔那么轻松自在。
君今不幸离人世,国有疑难可问谁?
此时此刻你却不幸辞世,今后国家大事的商讨可问计于谁?

安道七律·吊罗荣桓同志注释

吊:吊唁,祭奠死者并慰问家属。
草上飞:指的是红军在战争中行动迅速。
红军队里每相违:每相违,常常互相见不着面,违,背离,离别。
长征不是难堪日,战锦方为大问题:难堪,难以忍受。“战锦”是指一九四八年九、十月间攻打锦州,即辽沈战役的第一个和关键性的大仗。方为,才是。
斥鷃(yàn宴):蓬间雀,在蓬蒿中飞起来不过几尺高。
昆鸡,古说即鹍鸡或鶤(kun)鸡,一种大鸡。《尔雅·释畜》:“鸡三尺为鶤。”俄国克雷洛夫寓言《鹰和鸡》中说,鹰因为低飞而受到鸡的耻笑,认为鹰飞得跟鸡一样低;鹰答道:鹰有时比鸡还飞得低,但鸡永远不能飞得像鹰那样高。长笑,总是讥笑。非,不对。

安道七律·吊罗荣桓同志赏析

  诗中首联回忆革命战争年代一起在草莽森林中的战斗生活及战友情谊。起句借用托名唐代黄巢《自题像》原句来会议革命战争的历程。次句则表明因为军务倥偬,二人虽是亲密战友,却也难以常相聚首,畅叙友情,言下不胜追怀惋惜之意。
  颌联则以艰苦卓绝的长征作衬托,缅怀罗荣桓对革命和社会主义建设建设所做的巨大贡献。60年代以来,毛泽东的头脑中已形成一种“反修”的政治忧患意识,这种意识十分强烈,而这首《吊罗荣桓同志》正是在这样的背景下写成,由于吊唁的哀痛和“反修”的政治忧患意识糅为一体,该诗也有一种格外哀伤情调。也正是因为毛泽东认为“战锦方为大问题”,所以才会在内忧外患中,当罗荣桓“不幸离人世”时产生那种“国家疑难可问谁”的怅失感。
  颈联“斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非”,全部用典,并以巧妙的借喻,形象鲜明地把当时的这种政治情势,活化成了意境鲜明的优美诗句,寓爱憎褒贬于其中,令人回味无穷。斥鷃,蓬间小雀。大鸟,昊天鹍鹏。而前者“欺”后者,而且时有所闻,岂非咄咄怪事。典出于《鹰和鸡》中的鸡“笑”鹰飞得低的故事,更使人觉得可笑、可气、可恼。这一联中的上下句,通过同义相叠而增强了表达效果,在相反相映的两组形象的“不和谐”、“不合理”的关系中,使大者更大,小者更小,高者更高,低者更低,在戏谑鄙夷之中,同时也透出了诗人的一份忧虑。
  这份忧虑来自当时中国共产党人所面临的严峻的形势以及坚持和捍卫马克思主义原则的责任感和使命感。恰恰就在这个时候,“君今不幸离人世”。尾联中的这一句朴实无华,似脱口而出,却充溢着诗人对战友“离世”的难以言状的悲痛伤感和令人心碎的惋惜。一个“君”字,更是包含了无限的意蕴,是对战友的呼唤,又是痛惜中的自言自语,既想到了过去,又想到了现在和未来。于是,结句“国有疑难可问谁”,便在久蓄之势下,冲涌而出,从而把罗荣桓国之栋梁的形象树立了起来,同时也把诗人为国痛惜的感情凸显了出来。如此平白语句,然而字抵千钧,感人肺腑。一句诘问,问苍天,问大地,更是发人深省,催人泪下。尾联两句,把追忆与评价、个人与国家、悲痛与惋惜,皆以浓重的感情高度地糅合在了一起,成为全诗一个自然的总结,而且结于发问,情真意切,志深笔长,叫人久久难以忘怀。
  这首悼亡诗,“以其所见者真,所知者深”,且以诉诸各种感官的立体形象美和“沁人心脾的言情”以及“脱口而出无矫揉装束之态”的语言,成为颇具“大家之作”风范的毛泽东诗词中的精品,且将永为世人所传诵。

安道七律·吊罗荣桓同志创作背景

  罗荣桓同志是中国杰出的无产阶级革命家、军事家。由于在战争年代曾身负重伤,又在长期的工作中积劳成疾,罗荣桓于1963年12月16日不幸逝世。闻此噩耗,正在主持中央政治局常委会议的毛泽东十分悲痛,此后数日,毛泽东写成了这首悼念战友的七律。

诗人安道的古诗

五十三年冬至斋戒作

宋代 安道

姤复生生已浑同,不因小往大来中。箫韶如在精诚致,钟鼓云乎礼乐崇。

日月无私能广运,圣贤有教佐天功。老年岂惜衰残力,强欲躬行尽㓗衷。

次韵龚谏议辅之同游灵岩寺

宋代 安道

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宋代 安道

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二十一日收复南投街,连日大捷,重围 其三

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穴蚁逃何处,鸮巢此日焚。旗从红白判,兵自朔南分。

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述古二首(崇祯初年)

宋代 安道

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和致轩送余魁

宋代 安道

眉睫功名气,笔端天地春。
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味淡有真乐,眼高无古人。
金鸾行夜直,坐听漏声频。

水龙吟 书怀

宋代 安道

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明认鹓雏,犹将腐鼠,公然么喝。又谁知有了,秃笔破砚,许大的,穷家活。

一自閒堕落。便几年、雪侵华发。丝萝风致,夜邀山鬼,烛余空跋。

明月长江,清阴名岳,记曾簪笔。思从兹更弃,老妻弱息,问吴门卒。

奉和桂翁无逸夜直之作 其一

宋代 安道

无逸今宵直,还依紫禁高。大官频给膳,中使特颁醪。

坐久销炉篆,寒深益毳袍。广庭霜月净,玉兔见秋毫。

春日雨中示友人

宋代 安道

二月已过三月临,茅堂寂寥常雨阴。
梅花堂堂落已尽,杨柳青青浑未深。
何日新晴出山郭,及时行乐称春心。
应须载酒穷幽赏,烂醉扶肩过竹林。

送元明善赴京

宋代 安道

江流脉脉草离离,黄鹤矶头酒一卮。报国寸心怜我老,论交半面识君迟。

正当重鼎调梅日,又是长亭折柳时。满载诗书归路稳,凤城依约更相期。

玉烛新 和元锡先生春日寄怀原韵

宋代 安道

春来多少乐。看梅蕊香生,红英错落。入夜行吟,生舞剧、月影沉沉霜幕。

画楼人静,听只有、风来书阁。拈纤毫、谱按新词,卷帘试问双鹤。

几年匹马关山,想故国烟花,许多丘壑。风光不恶,愿追随、产后尽情商确。

文光剑气,四座里、烟云磅礴。展缥缃、千里皈依,笑言如昨。

无俗念 通仙观作

宋代 安道

通仙地僻,向西山深处,倚云栖迹。俯视峰峦千万叠,隔断红尘消息。闲步烟萝,静吟风月,此事何人议。修真上士,更于何处寻觅。一带无尽山川,洞天幽圃,自有神仙域。名利相缠谁得到,难伴清虚闲客。碧洞高眠,清岩稳坐,岂羡王孙宅。我来几度,此中留意多日。

西湖夜宿

宋代 安道

蹇驴冲雪岸乌纱,夜醉西湖卖酒家。十六吴姬吹凤管,捲帘烧烛看梅花。

点绛唇·人日寄琏姊

宋代 安道

韵事留传,草堂今日题佳句。燕归不语。芳讯春难主。

花事迟迟,消得寒如许。年来去。催花无据。恐被东皇误。

狱中题壁

宋代 安道

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(版本一)

望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根。
手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。(版本二)

过兰亭

宋代 安道

右军堂下过,尚有读书坛。
水曲觞何在,池荒墨未乾。
人多寻古迹,我亦渡寒滩。
要把兰亭记,摩挲醉眼看。

师子院明初院主请

宋代 安道

鼻无两窍,眼露双睛。
十分无面目,一味得人憎。
将正续三世之业,等闲籍没。
向白云千峰之上,特地掀腾。
坐断死关,幸自恶声难掩,
那更被伊描邈,转见可怜生。
呵呵呵,三十年后,
宁无人路见不平。

宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常

宋代 安道

麓华联蕾破春红,惭愧无私造化功。
谁怕满头椿岁月,要听啼鸟说家风。

赋得郁郁园中柳送行人

宋代 安道

郁郁园中柳,芳姿蔼晴曦。春风动微和,零落多华滋。

皎皎扬素花,濯濯垂繁枝。同袍戒严装,奄忽与我违。

焉知远行迈,欲好不终期。攀条聊以赠,悠悠起遐思。

閒居初夏七首次王校理韵 其七

宋代 安道

寂寂荆扉竹里扃,种瓜人去雨冥冥。一尊长恨无来客,閒住花间自醉醒。

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