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无题·血沃中原肥劲草

宋代 安道

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。

安道无题·血沃中原肥劲草译文

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
前驱者的血浸透了中原大地,养育着新一代战士挺拔崛起;
英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。
严寒封锁了整个中国,冰雪中却见明丽的春花绽蕾。

安道无题·血沃中原肥劲草注释

沃:灌溉。中原:黄河流域中部一带古称中原。此处泛指中国本土。第二次国内革命战争时期,江西中央苏区、鄂豫皖、洪湖、川陕、闽浙赣等革命根据地均在黄河和长江中下游。蒋介石实行反革命军事“围剿”,血染中原大地,故有此句。肥:浇灌滋养。劲草:迎着疾风,坚韧挺立的野草,此喻在蒋介石统治集团反革命摧残下经得住考验的革命战士。
春华:即春花。
英雄:此为反语,用以讽刺国民政府各派军阀头子。多故:多变故。谋夫,指反动政客,国民政府第四次代表大会前夕,蒋、阎、冯大战刚罢,粤系势力又逼迫蒋介石下野;其四届一中全会召开之时,胡汉民因与蒋不合,称病拒不出席:及至孙科上任,汪精卫又处处拆台,称病不去南京,暗中却与蒋勾结,要赶走孙科。这里充分揭露了国民政府内部矛盾尖锐,分崩离析。
崇陵:指南京紫金山下的中山陵。暮鸦:黄昏时节的群鸦。孙科登上南京国民党政府的宝座后,四分五裂的局面不可收拾,蒋汪勾结,又在逼他下台,弄得他手脚无措,狼狈不堪。于是,跑到中山陵去哭灵,而国民政府各派的争吵日益加剧,萧索混乱,有如黄昏时节聒噪的群鸦。

安道无题·血沃中原肥劲草创作背景

  这首诗是作者鲁迅感于世事赠与日本友人的一首诗。高良夫人,即高良富子,日本东京女子大学教授,从事基督教妇女和平运动。1932年初到上海,经内山完造介绍,与鲁迅见面。《鲁迅日记》1932年1月12日记:“夜同广平往内山君寓晚饭,同座又有高良富子夫人。”

安道无题·血沃中原肥劲草赏析

  这首诗内容赞扬了共产党领导的革命运动,展示了军阀必趋灭亡的下场。
  “血沃中原肥劲草”,是说军阀杀害人民的鲜血灌溉了祖国大地,先烈们壮烈牺牲的精神培育了广大人民,使他们成长为劲草般的坚强战士。“血沃中原”,揭露了军阀屠杀政策的残酷程度,使共产党人,革命人民的鲜血洒遍了中国原野。当时,在国民政府“宁可错杀一千,不可放走一个"的反共政策下,仅雨花台一处被害的革命者就有二十万左右。“肥劲草’’,比喻革命力量在鲜血灌溉的土地上成长壮大。一个“肥”字突出了革命力量壮大的声势。这一句点出了革命力量是剿不尽、杀不绝的,军阀的屠杀、“围剿”只能激起人民更大的反抗,促进革命事业的发展,加速他们的灭亡。
  “寒凝大地发春华”,是说大地虽然一片冰寒,但只要春天一到,烈士播下的种子就会怒放出复仇的春花。“寒凝大地”,主要是写国民政府在国统区的反革命文化“围剿’’:“一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面用最末的手段,将左翼作家逮捕,拘禁,秘密处以死刑”,使中国笼罩在一片白色恐怖中,象严寒禁锢着大地,没有一点生气。“发春华”,不仅是对当时英勇作战的革命文艺战士的高度赞扬,也是鲁迅坚信革命必胜的共产主义世界观的真实写照。一个“发”字,描写出革命文艺不可阻挡的发展形势,正如鲁迅在《中国无产阶级革命文学和前驱的血》中指出的:“……无产阶级革命文学却仍然滋长,因为这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日”。这一句是诗人的预言,反映了中国无产阶级革命文艺运动的光辉前景。
  “英雄多故谋夫病”,直接写国民政府内部的勾心斗角。他们多方借故,称病离职,丑态百出。在日寇压境的局势下,国民政府顽固坚持不抵抗政策,整天忙于派系争斗。他们或因失势,或因分赃不匀,忽而出现在幕前,忽而退居于幕后,这一句是国民政府政治集团内部尔虞我诈、分崩离析的真实写照,既写出了他们内部斗争的丑象,又反映了他们在抗日前笼络人心的拙劣表演。
  “泪洒崇陵噪暮鸦”,承接上句,这帮“英雄”、“谋夫”们并不想“合作”、“抗日”,他们貌合神离,暗斗不休。“噪暮鸦”点出了国民政府内部吵吵嚷嚷,恰似黄昏时分一群乱叫的乌鸦,暗示国民政府统治日暮途穷的境地。这一句揭露了国民政府色厉内荏的纸老虎本质,揭示了国民政府政权摇摇欲坠的必然趋势。
  此诗热情地赞扬了中国共产党领导的革命者坚韧不拔的对敌斗争精神,愤怒地控诉了国民政府消极抗日反革命“围剿”的罪行,揭露了国民政府的虚弱本质与相互倾轧的丑恶现象,展示了革命势力的锦绣前程,指出了他们统治的崩溃局势。

诗人安道的古诗

修身齐家治国平天下

宋代 安道

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

半身达磨赞

宋代 安道

毒药医不活,风雪冻不死。
自己欠一半,说甚传宗旨。
天自天,地自地,
枉自东游十万里。

元符大朝会三首 其一 皇帝初举酒用《灵芝》。

宋代 安道

嘉瑞降临,应我皇德。烨烨神芝,不根而植。春秋三秀,昼夜一色。

物播诗歌,声被金石。

如梦令·元旦

宋代 安道

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。

纪念银瓶赠与式当日赋呈鹤亭社长

宋代 安道

忱甫中郎馆已捐,维持诗界赖君贤。人从儒雅钦风度,我喜骚坛绍月泉。

一代敦槃牛耳执,千秋文采豹皮传。论功愧乏琼瑶报,聊献银瓶上讲筵。

奉和牧翁催妆词 其二

宋代 安道

窗外长条蘸碧流,鬓云眉月镜中收。染花奁底从容简,拈得飞环喜并头。

送邓以敬

宋代 安道

貂蝉家世旧王孙,西指濠梁是故园。雪霁四山狐兔出,笑携弓矢猎平原。

和萧国子咏柰花诗

宋代 安道

俱荣上节初,独秀高秋晚。吐绿变衰园,舒红摇落苑。

不逐奇幻生,宁从吹律暄。幸同瑶华折,为君聊赠远。

霅溪夜宴诗(范相国献境会夜宴诗)

宋代 安道

浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。

内厩阅马

宋代 安道

龙种齐嘶御厩旁,追风逐日似飞翔。蹋尘不染凌霄志,个个真堪号骕骦。

陪严进士潜庵林文学竹溪同探虾蟆培试第四泉即送其入峡

宋代 安道

扁舟绕过西陵峡,细雨轻帆拂楚津。出岫烟云闲似我,忘机猿鸟静窥人。

寻泉远溯培翁派,载酒重斟曲米春。临别自崖相送返,一钩新月正如银。

义犬塔

宋代 安道

天下犬死弃乃常,此犬有塔官道旁。惜无片石述其义,后世乃为诸犬光。

颛顼盘瓠汝始祖,黄耳亦汝大父行。次者狺狺不足数,纵使续貂羞与附。

我闻易水来往人,尽识山间义犬墓。何年何氏畜守阍,天使不语能报恩。

如是精灵未可灭,绕山逐散妖狐魂。村中群犬鸣相闻,仿佛有声来白云。

喜闻捷报

宋代 安道

一九四七年中秋步运河上,闻西北野战军收复蟠龙作。

秋风度河上,大野入苍穹。
佳令随人至,明月傍云生。
故里鸿音绝,妻儿信未通。
满宇频翘望,凯歌奏边城。

岘山谒羊侯祠

宋代 安道

晋代传遗爱,羊祠独至今。岘山南郭上,千古一登临。

未下看碑泪,犹怀仰止心。汤汤德泽在,日暮汉江深。

题熊大使梦萱诗卷

宋代 安道

官舍思亲久,庭喧入梦频。长随花里蝶,绕遍砌前春。

开落虽成幻,栽培自感神。芳馨忽吹散,不觉一沾巾。

寄和常理斋四弟二十一首 其九 来书问三舍弟病愈及五舍弟与子侄 ...

宋代 安道

白驹隙过不堪任,可奈生平种种心。日对诸昆一第老,年催半百二毛侵。

萱闱且喜高稀寿,雁序差欣绝病吟。年少峥嵘惟阿善,猥从马上博青衿。

顾迳

宋代 安道

海水还清浅,停杯问二豪。
雨来江色暝,沙长岸容高。
吏鞅何能脱,王程敢惮劳。
秋风柁楼底,短发不禁搔。

秋夜风雨次韵

宋代 安道

独卧苦不寐,灯残知夜深。
青毡犹是客,白发最关心。
绕屋鸟三匝,隔江龙一吟。
谁家催寄远,孤泪滴清砧。

塞翁吟 柬徐松叔,次周清真韵

宋代 安道

故木参差下,槐翠梓碧珑璁。盖锦绣,掩西碧。羡隔院芙蓉。

无端卷起沧波浪,千缕万绪旋空。怕忍说,恨生重。

水流断肠红。

忡忡。休惆怅,前欢后约,都付与、邯郸梦中。伫一点、尘烟散处,只遥对、海角天涯,渺若云封。

秋心万里,徙倚斜阳,独自临风。

淡黄柳 次姜白石韵,为向仲坚作柳戏填词图,并题

宋代 安道

清溪桨拨,波接红尘陌。乳燕飞来风恻恻。听遍新题旧曲,应有人家似曾识。

暗情寂。多愁共眠食。酒边倚,浣华宅。但虹桥忆梦迷春色。

恁道芗林,杏花微雨,流水垂杨蘸碧。

宋代古诗词

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