忆昔饱帆出台湾,一瞥已过澎湖间。千里、万里海色尽,又看山色入闽山。
山山重叠虎门关,束缚波涛锁烟鬟。茫茫一海枕群峦,入港豁露青山颜。
高台峻垒枪炮叠,战场已过馀疮瘢。城郭险距青天半,制船巨厂成市阛。
我时停泊泛小艇,登山四顾天地宽。风雨独凭酒楼望,烟波忽送千舟还。
一夕乘流向闽郭,钓龙台古壁巑岏。泉亭茶榭闻歌管,楚些越歈杂悲欢。
出闱夜上乌石冈,中秋城月大于盘。望月兴阑长太息,何时获遍五岳看!
浙、吴咫尺不能到,秦、蜀微茫更无端。是时人物乐升平,未料沧桑有翻澜。
胸中私愿冀一遂,要当骑鹤上长安。岂知此景犹眼前,闽城不到十馀年。
瀛海已变千桑田,埋头顿似藏九渊。一望江山色如赭,每闻花鸟泪犹泉。
莽莽市朝落残局,沈沈人世随逝川。投河已愧申屠狄,蹈海尤惭鲁仲连!
亦欲化鹤归辽天,辽东华表迷荒阡。当时犹自悲落拓,只今何处伤沦涟!
盛衰兴废真一瞬,回头万事云霄悬。往迹旧游何可问?海上日日扬尘烟。
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。
夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。
有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。
是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
河山空表里,今古称名区。霸图隆晋业,民俗自尧都。
土铏启俭啬,衣裳化恬愉。陵谷有变迁,神功永涵濡。
至今千载下,不与远昔殊。君行佐雄藩,揽辔发长途。
茧丝谢纷扰,惠泽恒覃敷。访古增感慨,观风缓驰驱。
登高应有赋,宁愧古大夫。