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爱古文> 诗文> 咏上澹水八社 其二

咏上澹水八社 其二

宋代 安道

社中留客劝衔杯,诸妇相将送酒来。误进一杯须尽饮,漫分辞受起嫌猜。

诗人安道的古诗

风流子(赣上饮归用美成韵)

宋代 安道

旧梦忆钱塘。笙歌里、几度醉斜阳。曾载月一篷,眠杨柳岸,买春深巷,过杏花墙。肠恼断,香鬟盘凤髻,樱口啭莺簧。钗玉分轻,梦孤宵枕,歌纨蠹久,愁对春觞。
司空曾见惯,相逢处,还又联步西厢。底用十分迷殢,翠阵红行。记鸳D12E题情,离怀如诉,鲛绡粉湿、别泪犹香。年少抛人易去,苦也相妨。

咏杜鹃花

宋代 安道

春老麦黄三月天,青山处处有啼鹃。悬崖几树深如血,照水晴花暖欲燃。

三叹鹤林成梦寐,前生阆苑觅神仙。小山拄颊愁无奈,又怕声声聒夜眠。

月中桂

宋代 安道

云外仙花众莫俦,广寒宫殿足清幽。
根盘天上一轮古,香落人间频月秋。
玉兔杵频金粟碎,素娥佩湿露枝稠。
史君方运吴刚斧,要放清光照此舟。

挽濮安懿王任夫人二首 其二

宋代 安道

卤簿三川晚,佳城一品尊。翟衣新襚命,神寝旧王园。

凄断风铃远,青苍雾盖昏。从今知圣作,大义称私恩。

哀完者公

宋代 安道

汝上孤城破,将军百战余。
敌勍非剧孟,请援失包胥。
鼓竭悲风劲,弓摧落月虚。
水盘如剑处,徽芃重欷歔。

万县有感

宋代 安道

千秋南浦地,险阻控三巴。恶少仍雕面,通侯各建牙。

何人饲豺虎,吾道一龙蛇。鼓角寒城暮,江流卷白沙。

游南山赋五十六言呈书记郎中教授大著

宋代 安道

暇时结客小舂容,路值重岩紫翠峰。
云阁翚飞翼鸾凤,石机动盘屈老虬龙。
林扉雨过便秋菊,山寺风清度晚钟。
快展眉头须剧饮,天开霁色不妨农。

念奴娇 雪中早行寄丛枚先

宋代 安道

朔风如箭,结层阴、催送一天浓雪。旋舞六花银满地,妆就璚檐瑶壁。

半夜鸡鸣,五更人起,行李冲寒发。登车遥望,千林飞鸟踪绝。

此际罗绮丛中,红酥手暖,绣被香薰彻。一枕温柔云雨梦,谁信严冬凛冽。

曾念长途,冰疑短褐,皴瘃镌肌骨。酒帘何处?停辕聊解风色。

偈颂一百三十三首 其九十四

宋代 安道

有祖以来,递相欺诳。两两三三,隔靴抓痒。山僧有口未曾开,早已龟毛长数丈。

西江月·山后重兴道院

宋代 安道

山后重兴道院,燕南仍自干戈。道人功行累来多。免却非灾横祸。每日诵经报国,终朝念道降魔。福生祸灭养冲和。真静真清证果。

七鲲身行

宋代 安道

台疆一线天,南北相对峙。安平障东流,咽喉称鹿耳。

爰有七鲲身,固此邦之址。鼓山发其源,势与昆崙比。

腾跃海东西,断续自逶迤。鳌首戴山峥,鲸背负天咫。

排琲走金盘,影射北斗里。左旋右抱如画图,寒树依微映闉阇。

鲲身晚照清如洗,风远飞帆细欲无。嘘气微号鼓鬐鬣,远控万里城之隅。

熬素螺壳散成雪,点缀骊龙累累珠。有时鲲怒走沙石,羊角扶摇抟鹏翮。

喧豗嘘烟红珊擎,比目鲽翻银涛白。下有蜃蚌争变化,喷沬腾掀几千尺。

斯须浪静氛气收,空中隐现十二楼。云水青冥浮七岛,三壶萦带净于秋。

阴火荧荧海人市,逐蜻尚有拟来游。古坞閒花明灭树,独茧欲下月鳌钩。

挠歌唱罢人何处,残霞空锁数峰头。

兰州怀古四首 其三

宋代 安道

乾隆中叶盛,民气四方恬。蠢尔花门种,居然草泽潜。

山空龙尾踞,渠旋马头歼。凭吊金天观,昆冈烬尚炎。

平田耕烟

宋代 安道

莎草翻烟雨霢霂,一犁耕破得田绿。声声布谷隔林啼,馌妇厨中炊黍熟。

秋收但得了官租,卒岁辛勤无叹吁。

戍妇四时词 其一

宋代 安道

已自怀人不耐愁,黄莺何事更枝头。情知春色归杨柳,怕惹离愁懒上楼。

山花子 邻女

宋代 安道

嫩色新裁杏子衫。留仙裙染墨斑斑。罗袜覆鞋裙一点,踏花残。

水底照容容妒月,镜中梳鬓鬓成兰。假使当年吴道子,画应难。

人间词话七则

宋代 安道

  有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
  境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
  境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
  词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?
  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
  大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。
  诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

寄西湖隐者

宋代 安道

道人脱白帽,有似华阳君。閒情随野鹤,尘梦逐春云。

山色频年见,溪声尽日闻。寄书常不达,何事苦离群。

暮春书怀 其一

宋代 安道

一日阴晴互变迁,如醒如醉困人天;落花又满东西路,流水无分上下田。

轣辘蔗车连夜响,丁东秧鼓接畦喧;几回绿酒红镫下,忆到儿时忽惘然。

朝中措·蔷薇露染玉肌肤

宋代 安道

蔷薇露染玉肌肤。欲试缕金衣。一种出尘态度,偏宜月伴风随。初疑邂逅,湘妃洛女,似是还非。只恐乘云轻举,翩然飞度瑶池。

西门豹

宋代 安道

不独沉巫俗可移,荒凉邺邑起疮痍。多君治绩推兴利,渠水长流十二支。

宋代古诗词

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